‌(1139) - (روى عن أبى بكر وعمر: " أنهما كانا لا يضحيان عن أهلهما مخافة أن يرى ذلك واجبا - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - جـ ٤

وعن أنس بن مالك. وله عنه طريقان:

الأولى: عن الحجاج بن أرطاة عن قتادة عن أنس مرفوعا نحو حديث أبى هريرة عند ابن وهب.

أخرجه الطبرانى فى " الأوسط "(128/1) وقال: " لم يروه إلا الحجاج ".

قلت: وهو مدلس وقد عنعنه. وفى الطريق إليه ضعيفان.

لكن أخرجه أبو يعلى فى " مسنده "(157/1) بسند صحيح عنه ، فانحصرت الشبهة فيه.

والأخرى: عن المبارك بن سحيم أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عنه.

أخرجه الدارقطنى.

والمبارك بن سحيم متروك.

وفى الباب عن أبى طلحة وابن عباس وحذيفة بن أسيد ، فى أسانيدها كلام ، وقد خرجها الهيثمى فليراجعها من شاء فى كتابه " مجمع الزوائد " فإن فيما خرجناه كفاية.

(فائدة) : ما جاء فى هذه الأحاديث من تضحيته صلى الله عليه وسلم عن من لم يضح من أمته ، هو من خصائصه صلى الله عليه وسلم كما ذكره الحافظ فى " الفتح "(9/514) عن أهل العلم. وعليه فلا يجوز لأحد أن يقتدى به صلى الله عليه وسلم فى التضحية عن الأمة ، وبالأحرى أن لا يجوز له القياس عليها غيرها من العبادات كالصلاة والصيام والقراءة ونحوها من الطاعات لعدم ورود ذلك عنه

صلى الله عليه عليه وسلم ، فلا يصلى أحد عن أحد ولا يصوم أحد عن أحد ، ولا يقرأ أحد عن أحد ، وأصل ذلك كله قوله تعالى: * (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) .

نعم هناك أمور استثنيت من هذا الأصل بنصوص وردت ، ولا مجال الآن لذكرها فلتطلب فى المطولات.

‌

‌(1139) - (روى عن أبى بكر وعمر: " أنهما كانا لا يضحيان عن أهلهما مخافة أن يرى ذلك واجبا

" (ص 271) .