الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* حسن.
علقه البخارى فى " صحيحه "(4/132 ـ فتح)، ووصله ابن أبى شيبة فى " المصنف " (2/161/2) من طريق جابر عن عطاء عن ابن عباس قال:" لا بأس أن يذوق الخل ، أو الشىء ما لم يدخل حلقه وهو صائم ".
وجابر هو الجعفى وهو ضعيف ، ثم رواه من طريق شريك عن سليمان عن عكرمة عن ابن عباس قال:" لا بأس أن يتطاعم الصائم العسل والسمن ونحوه ، يمجه ".
وهذا سند حسن فى مثل هذا المتن.
وشريك هو ابن عبد الله القاضى وفيه ضعف من قبل حفظه ، ومن طريقه رواه البيهقى (4/261) .
والحديث سكت عليه الحافظ فى " الفتح ".
(938) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " من نسى وهو صائم ، فأكل أو شرب ، فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه
" رواه الجماعة إلا النسائى (ص 226) .
* صحيح.
وله عنه طرق:
الأولى: عن محمد بن سيرين عنه به.
أخرجه البخارى (1/481) ومسلم (3/160) وأبو داود (2398) والترمذى (1/) والدارمى (2/13) وابن ماجه (1673) والدارقطنى (237) والبيهقى (4/229) وأحمد (2/395 و425 و491 و513) من طرق به ، ولفظ أبى داود:" جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله إنى أكلت وشربت ناسيا ، وأنا صائم؟ فقال: أطعمك الله وسقاك ".
وهو رواية للبيهقى. وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ". وقال الدارقطنى - وزاد: " ولا قضاء عليه " -:
" إسناده صحيح ، وكلهم ثقات ".
الثانية: عن خلاس بن عمرو عنه.
أخرجه البخارى (4/318) والترمذى وابن ماجه وابن الجارود فى " المنتقى "(389) والدارقطنى (238) والبيهقى وأحمد (2/395) كلهم قرنوه مع رواية ابن سيرين سوى ابن الجارود ، وقال الدارقطنى:" هذا إسناد صحيح ".
الثالثة: عن أبى رافع عنه.
أخرجه ابن الجارود (390) والدارقطنى وأحمد (2/489) .
قلت: وإسناده صحيح.
الرابعة: عن أبى سلمة عنه بلفظ: " من أفطر فى شهر رمضان ناسيا ، فلا قضاء عليه ، ولا كفارة ".
أخرجه ابن حبان (906) والحاكم (1/430) وصححه على شرط مسلم! ووافقه الذهبى ، وأخرجه الدارقطنى والبيهقى وقالا:" كلهم ثقات ".
قلت: وإسناده حسن.
الخامسة: عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذياب عن عمه عنه.
أخرجه الدارمى ، وإسناده حسن فى المتابعات.
وله عند الدارقطنى طرق أخرى عنه ، لكنها معلولة فأضربنا عنها.
وله شاهدان:
الأول: عن أم إسحاق مولاة أم حكيم بنت دينار: " أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بقصعة من ثريد ، فأكلت معه ،