‌(1170) - (حديث بريدة ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى العقيقة: - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - جـ ٤

" لم يروه عن (حديث) [1] إلا مسعدة ، تفرد به عبد الملك بن معروف ".

قلت: وهو غير معروف ، ليس له ترجمة فى شىء من كتب الرجال.

وشيخه مسعدة ، قال الذهبى:" هالك كذبه أبو داود ، وقال أحمد: حرقنا حديثه من دهر " وقال أبو حاتم: " هو ذاهب منكر الحديث ، لا يشتغل به ، يكذب على جعفر بن محمد ".

(وحديث)[2] بن السائب أورده الذهبى فى " الضعفاء "، وقال:" ضعفه زكريا الساجى ".

والحسن وهو البصرى مدلس وقد عنعنه.

وإبراهيم شيخ الطبرانى قال الدارقطنى: " ليس بالقوى ".

قلت: فهو إسناد ساقط بمرة مسلسل من أوله إلى آخره بالعلل ، أقواها كذب مسعدة ، وكأنه لذلك (أعلن) [3] به الحافظ الهيثمى ولم يعرج على العلل الأخرى فقال فى " المجمع " (4/58) :" رواه الطبرانى فى " الصغير " ، وفيه مسعدة بن اليسع وهو كذاب ".

قلت: ولو كان هذا الحديث ثابتا لم تقل السيدة عائشة رضى الله عنها حين قيل لها " عقى جزورا ": " معاذ الله ، ولكن ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شاتان مكافئتان ". وإسناده حسن كما تقدم بيانه عند الحديث (1166) ، ففيه إشعار بأن هذا الحديث عن أنس ، لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن العجيب سكوت الحافظ فى " الفتح "(9/512) وقد عزاه للطبرانى وأبى الشيخ.

‌

‌(1169) - (حديث سمرة مرفوعا: " كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ، ويسمى فيه ويحلق رأسه

". رواه الخمسة وصححه الترمذى (ص 278) .

* صحيح.

وتقدم برقم (1165) .

‌

‌(1170) - (حديث بريدة ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى العقيقة:

" تذبح لسبع ولأربع عشرة وإحدى وعشرين ". أخرجه الحسين بن عيسى بن عياش القطان ، ويروى عن عائشة نحوه (ص 279) .

* ضعيف.

أخرجه الحسين بن يحيى بن عياش أبو عبد الله القطان فى " حديثه "(من 59/1) وعنه البيهقى فى " السنن "(9/303) والطبرانى فى " المعجم الصغير "(ص 149) و" الأوسط "(1/134) من طريق إسماعيل بن مسلم عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه به. وقال الطبرانى: " لم يروه عن قتادة إلا إسماعيل ".

قلت: وهو ضعيف بل تركه بعضهم. وقال الهيثمى (4/59) : " رواه الطبرانى فى " الصغير " و" الأوسط " وفيه إسماعيل بن مسلم المكى وهو ضعيف لكثرة غلطه ووهمه ".

وأما حديث عائشة ، فأخرجه الحاكم (4/238 ـ 239) : أخبرنا أبو عبد الله محمد يعقوب الشيبانى ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن أبى سليمان عن عطاء عن أم كرز وأبى كرز قالا:" نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبى بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن نحرتا جزورا ، فقالت عائشة رضى الله عنها: لا بل السنة أفضل ، عن الغلام شاتان مكافئتان ، وعن الجارية شاة ، تقطع جدولا ، ولا يكسر لها عظم ، فيأكل ويطعم ويتصدق ، وليكن ذاك يوم السابع ، فإن لم يكن ففى أربعة عشرة ، فإن لم يكن ففى إحدى وعشرين ". وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبى.

قلت: رجاله كلهم ثقات معروفون رجال مسلم غير إبراهيم بن عبد الله وهو السعدى النيسابورى وهو صدوق كما قال الذهبى فى " الميزان " ، وغير أبى عبد الله محمد بن يعقوب الشيبانى وهو حافظ كبير مصنف ويعرف بابن الأحزم توفى سنة (344) له ترجمة فى " التذكرة "(3/76 ـ 77) .