الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال الخطيب: وهو أحد القُرَّاء المعروفين، قرأ على الكسائي، وسكن الري، وأقرأ بها، وحدث إلى أن مات، سمع منه يعقوب بن شيبة ببغداد.
وهو معارض لما نقله المزي عنه: مات قبل أن يُحدث.
وقال الحبال: رازي ثقة.
وقال ابن خلفون عن النحات: كان ثقة.
58 - (خ ت) أحمد بن سليمان ابن أبي الطيب
(1)
كذا سماه ابن أبي حاتم، وقال: أدركه أبي ولم يكتب عنه.
ومسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة"، وقال: يُروى عن أبي معاوية الضرير: محمد بن خازم، وكذا قاله أبو الوليد في كتاب "التجريح والتعديل"، ونسبه جُرْجَانِيًّا.
وصاحب "الزهرة" -أيضًا-، وزعم أن البخاري روى عنه أربعة أحاديث.
والخطيب في "تاريخه"، وقال: قيل: إنه بغدادي؛ واللالكائي.
فينظر في قول المزي: أحمد ابن أبي الطيب، واسمه سليمان، وفي قوله: البغدادي؛ لما ذكره الخطيب وغيره.
وذكر الإمام أبو إسحاق الصريفيني أنه توفي سنة ثلاثين ومائتين، وذكره ابن حبان البستي في جملة "الثقات".
59 - (س) أحمد ابن أبي طيبة، عيسى بن سليمان، قاضي قُومِس، الجرجاني
(2)
قال أبو يعلى الخليلي في كتاب "الإرشاد": ثقة ينفرد بأحاديث، وهو من الكبار.
روى عنه ابن أبي حاتم بالإجازة في "فوائد الرازيين".
وفي "مشيخة البغوي" لابن الأخضر: أحمد بن عبيد ابن أبي طيبة؛ شيخ مجهول.
قال البغوي: سألت ابن أبي طيبة وكان يزعم أنه سمع أنس بن مالك، والحسن، وابن سيرين، وثنا عنهم، وسأله عن اسم أبي طيبة، فقال: ميسرة.
وسمعته يقول: صُمت للَّه سبعة وعشرين ومائة رمضان. انتهى، فلا أدري أهو صاحب الترجمة أم غيره؟
(1)
انظر: الجرح والتعديل 1/ 350، وتهذيب الكمال 1/ 322، وتهذيب التهذيب 1/ 25.
(2)
انظر: تهذيب الكمال 1/ 359، وتهذيب التهذيب 1/ 39، والجرح والتعديل 1/ 359.