الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والعقيلي، والدولابي، والمنتجيلي، وأبو القاسم البلخي.
وقال يعقوب بن سفيان في موضع آخر: تعرف حديثه وتنكر.
وقال الجوزجاني: وَاهِي الحديث جدًّا.
وقال علي بن المديني: أجمع أصحابنا على ترك حديثه.
وفي "كتاب ابن الجارود": تركه ابن المبارك، وربما روى عنه.
وقال ابن خلفون: أَجْمَعُوا على أنه ضعيف، وعند بعضهم متروك الحديث.
ولما ذكره أبو أحمد الحاكم كَناه: أبا إسحاق الحُدَيْري، وقال: ليس بالقوي عندهم.
وفي هذه الطبقة:
527 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِم النَّاجي
(1)
روى عن: أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِك بنِ قُطَعَةَ.
روى عنه: زيد بن حُباب، وفضيل بن سليمان.
528 - وإسماعيل بن مسلم
(2)
عن أبي الزبير المكي. روى عنه: داود بن نصير الطائي. ذكرا في "كتاب أبي إسحاق الصريفيني". ذكرناهما للتمييز.
529 - (ق) إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، أبو بشر، وقيل: أبو محمد الحارثي، نزيل مصر، وأخو عبد اللَّه وإخوته
(3)
قال مسلمة الأندلسي في كتاب "الصلة": مِصْري، يروي عن: عبد العزيز بن عبد الصمد.
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".
وتُوفي سنة سبع عشرة ومائتين، فيما ذكر في "كتاب الصريفيني".
(1)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(2)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(3)
انظر: الثقات 8/ 96، والجرح والتعديل 2/ 197، والكامل في ضعفاء الرجال 1/ 282، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 208، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 292.