الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي "كتاب المنتجالي" عنه: ثلاثة أحاديث لا يرويها غيره: ما كانوا يسألون عن الإسناد حتى كانت الفتنة، وأعد المواعد، حتى متى انتظره والذي به لمم إذا أفاق يتوضأ.
وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات": هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات".
وقال ابن عدي: ولإسماعيل بن زكريا في الحديث صدر صالح، وهو حسن الحديث يكتب حديثه.
490 - (ق) إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، ويُقال: ابن أبي زياد، قاضي الموصل
(1)
قال البرذعي في "سؤالاته" لأبي زرعة: سمعته -يعني- أبا زرعة يقول: إسماعيل بن أبي زياد يروي أحاديث مفتعلة. قلت: من أين هو؟ قال: كوفي له أحاديث غير صحيحه، لا أعلم يُحَدِّث عنه صاحب حديث. ونظرت كتاب "الطبقات" لأبي زكريا الموصلي، فلم أره ذكره فيها، فيتَّجه على هذا قول من قال إنه كوفي.
وقال ابن حِبَّان: شيخ دَجَّال لا يحل ذكره في الكتب إِلا على سبيل القدح فيه، روى عن غالب القَطَّان عن المقبري، عن أبي هريرة يرفعه "أَبْغَضُ الْكَلامِ إِلَى اللَّه تَعَالَى الْفَارِسِيَّة"، وهو مَوْضوع لا أصل له من كلام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أبي هريرة، ولا المقبري رواه، ولا غالب ذكره بهذا الإسناد.
وقال الدارقطني: كذَّاب متروك. وذكر ابن الجوزي في كتاب "الحقائق والموضوعات"، أَنَّ عبد الغني بن سعيد المصري ضَعَّفه.
وقال الجورقاني الحافظ في كتاب "الموضوعات" تأليفه: كان كَذَّابًا وضَّاعًا، لا يحل ذِكْره في الكتب إِلا على سبيل الطعن فيه.
491 - (بخ م د س) إِسْمَاعِيل بن دَالِم الأسَدِيَّ، أبو يحيى الكوفي
(2)
(1)
انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 170، والكامل في الضعفاء 1/ 314، وتهذيب الكمال للمزي 3/ 96، وتهذيب التهذيب لابن حجر 1/ 261.
(2)
انظر: تهذيب الكمال: 1/ 101، وتهذيب التهذيب: 1/ 301، وتقريب التهذيب: 1/ 70 خلاصة تهذيب الكمال: 1/ 87 الكاشف: 1/ 123 تاريخ البخاري الكبير: 1/ 356، والجرح والتعديل: 2/ 172، وتاريخ بغداد: 6/ 212، وتفسير الطبري: 1/ 328، وطبقات ابن سعد، و 7/ 2/ 67.