الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي "تاريخ بغداد": قال أبو إسحاق الحربي: كان بالبصرة يغسل: محمد بن سيرين، ثم بعده أيوب، ثُمَّ كان بعده حماد بن زيد، ثم كان بعده سليمان بن حرب، ثم افترق بعد ذلك فصار إلى الشهيدي هاهنا.
وقال السلمي: وسألته -يعني: الدارقطني- عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد؟ فقال: هو وأبوه وجده ثقات. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي.
375 - (ق) إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق
(1)
خرج الحاكم حديث في "مستدركه"، عن علي بن محمد الحمادي المروزي عنه.
376 - (د) إسحاق بن إبراهيم بن سويد
(2)
ذكره أبو حاتم ابن حبان في "جملة الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه". وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": كان ثِقة مأمونًا.
وفي قول المزي: إِنَّ في "النبل" ذكر أن النسائي روى عنه، ولم يقف على ذلك نظر؛ لأن هذا الاسم ساقط جملة من كتاب "النبل" لابن عساكر رحمه اللَّه تعالى لم يذكره ولا ما يناسبه، وقد استظهرت بنسخ صحاح، والحمد للَّه وحده.
377 - (خ) إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن منيع، لقبه: يُؤْيُؤْ
(3)
قال أبو محمد ابن الأخضر في مشيخة البغوي: هو صدوق ثقة. وفي كتاب "الألقاب" للشيرازي: روى عنه موسى بن هارون بن عبد اللَّه الْحَمَّال. وفي "سؤالات حمزة" للدارقطني: ثقة مامون.
وقال ابن خلفون في كتابه "الثقات": هو عندهم ثِقة.
378 - (بخ) إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ عُرف بـ (ابن زِبْرِيقٍ الحمصي)
(4)
(1)
انظر: الثقات 8/ 122، والكامل في ضعفاء الرجال 1/ 394، وتهذيب الكمال 2/ 363، وتهذيب التهذيب 1/ 187.
(2)
انظر: تهذيب الكمال 2/ 365، وتهذيب التهذيب 1/ 188.
(3)
انظر: تهذيب الكمال 2/ 366، وتهذيب التهذيب 12/ 313.
(4)
انظر: التاريخ الكبير 1/ 380، والثقات 8/ 113، والجرح والتعديل 2/ 209، وتهذيب الكمال 2/ 369، وتهذيب التهذيب 1/ 189.