الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
406 - (د) إِسْحَاقُ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بن نَوْفَلٍ
(1)
ذكره ابن حِبَّان في "ثقات أتباع التابعين".
وقال ابن خلفون: هو ثِقة.
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".
407 - (ع) إِسْحَاقُ بن عَبْدِ اللَّه بن أَبِي طَلْحَةَ
(2)
قال البستي في كتاب "الثقات": كان ينزل في دار أبي طلحة، وكان مُقَدَّمًا في رواية الحديث والإتقان فيه، وكان له أخ يُقال له: عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي طلحة أصغر من أخيه إسحاق.
وكَناه اللالكائيُّ وابنُ طاهرٍ: أبا يحيى.
وقال ابن الأثير: تُوفي سنة ثلاثين ومائة.
وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، قال: وقال فيه أبو عبد اللَّه: هو فحل الحديث.
وقال البخاري في "تاريخه الكبير": بقي باليمامة إلى زمن بني هاشم.
قال أبو داود سليمان بن الأشعث: كان على الصوافي باليمامة.
وقال العجلي: مدني، بصري، تابعي، ثقة.
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: هو عندهم ثقة، قاله ابن نمير وغيره.
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات".
408 - (د ت ق) إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّه بن أَبِي فَرْوَةَ
(3)
(1)
انظر: تهذيب الكمال: 1/ 85، وتهذيب التهذيب: 1/ 239، وتقريب التهذيب: 1/ 58، وخلاصة تهذيب الكمال: 1/ 74، والكاشف: 1/ 111، وتاريخ البخاري الكبير، و 1/ 394 والجرح والتعديل: 2/ 227، وميزان الاعتدال: 1/ 189، ولسان الميزان: 359، والثقات: 6/ 56.
(2)
انظر: تهذيب الكمال: 1/ 85، وتهذيب التهذيب: 1/ 329، وتقريب التهذيب: 1/ 59 خلاصة تهذيب الكمال: 1/ 74، والكاشف: 1/ 111، وتاريخ البخاري الكبير: 1/ 393، والجرح والتعديل 2/ 226، والثقات: 4/ 23، والوافي بالوفيات: 8/ 416، وشذرات الذهب 1/ 189، وسير النبلاء 6/ 33، وتفسير الطبري: 1/ 25، ومشكاة المصابيح: 3/ 608، وثلاثيات أحمد: 2/ 145.
(3)
انظر: التاريخ الكبير 1/ 396، والجرح والتعديل 2/ 227، والكامل في الضعفاء 1/ 326، وتهذيب الكمال 2/ 446، وتهذيب التهذيب 1/ 208.
قال علي بن الجنيد فيما ذكره ابن الجوزي: مَتْرُوك الحديث.
وقال الخليلي في كتاب "الإرشاد": ضعَّفُوه جدًّا، تكلم فيه مالك والشافعي وتركاه.
وقال في موضع آخر: هو غير متفق عليه، ولا مخرج في "الصحاح".
وقال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي: تركه بعض أهل العلم.
وقال البزار في "مسنده": ضعيف.
وذكره ابن شاهين في كتاب "الضعفاء والكذَّابين".
وذكره ابن الجارود في كتاب "الضعفاء".
وقال أحمد بن حنبل -حين ذكر له-: سبحان اللَّه؛ وهل يحل لأحد يحدث عنه؟ !
وقال ابن أبي حاتم: كان في "كتاب أبي زرعة" حديث عنه فلم يقرأه علينا.
وقال البرذعي: كان أبو زرعة قد أخرج أسامي الضعفاء، ومن تكلم فيهم من المحدثين وفيهم إسحاق، قال: وهو أضعف ولد أبي فروة.
وقال مسلم بن الحجاج: ضعيف الحديث.
ولما ذكر البيهقي في "الخلافيات" حديثه في مَسِّ الذكر قال: غير محفوظ بهذا الإسناد.
وقال ابن وضاح: هذا حديث غير صحيح.
وفي "تاريخ يعقوب بن سفيان الفسوي": إسحاق بن أبي فروة ضعيف.
وقال البرقي في كتاب "الطبقات": وهو ممن تُرك حَدِيثُهُ، وَاتُّهِمَ في روايته.
وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء".
وقال الساجي: ضعيف الحديث، ليس بحُجَّة، مات سنة ست وثلاثين.
وثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحكيم بن أبي فروة وهو ضعيف وهم موالي عثمان، مات إسحاق وزيد بن أسلم سنة ست وثلاثين.
فهذا كما ترى هذين الإمامين العظيمين جَزَمَا بوفاته سنة ست، فتوهيم المزي للبخاري غير جيد، وكأنه رأى تفرده بسنة ست، ورأى قول ابن سعد وخليفة، فاعتمد على الكثرة من غير ترجيح من خارج، ونحن أيضًا نقول بالكثرة والأخذ بقول ثلاثة عُلماء أَوْلَى مِنْ قول اثنين، والمزي تبع في هذا التوهيم ابن عساكر حذو القُذَّةِ بِالْقُذَّةِ،