‌ الصلاة على القبر: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٣

تكره في المسجد بغير عذر وذكر الحنفية أن النهي محمول على كراهية التنزيه انظر (الإعلاء 8/ 229).

-‌

‌ الصلاة على القبر:

2264 -

* روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد/- أو شاباً- فقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنها- أو عنه- فقالوا: مات، قال أفلا كنتم آذنتموني؟ قال: فكأنهم صغروا أمرها- أو أمره- فقال: دلوني على قبره، فدلوه، فصلى عليها، ثم قال: إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم.

2265 -

* روى مسلم عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى على قبر".

2266 -

* روى الشيخان عن عامر الشعبي رحمه الله قال: "أخبرني من مر مع النبي صلى الله عليه وسلم على قبر منبوذ، فأمهم وصفهم خلفه، وقال الشيباني: قلت للشعبي: من حدثك بهذا يا أبا عمرو؟ قال: ابن عباس".

وفي رواية (1) زائدة قال: "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبراً منبوذاً، فقالوا: "هذا دفن"- أو "دفنت- البارحة"، قال ابن عباس: فصفنا خلفه، ثم صلى عليها"ومنهم من قال: "إنه صلى الله عليه وسلم قال: "أفلا آذنتموني؟ " قالوا: دفناه في ظلمة الليل، وكرهنا أن نوقظك، فقام فصفنا خلفه، قال ابن عباس: وأنا فيهم، فصلى عليها".

وفي أخرى (1) قال: "انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر رطب، فصلى عليه وصفوا خلفه، وكبَّر أربعاً".

أقول: قال الحنفية: إذا دفن الميت ولم يصلَّ عليه صلي على قبره وإذا صلي عليه من غير الإمام أو السلطان أو نائبه فلوليه أن يصلي على قبره، وقد أخذوا ذلك من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرسول الله صلى الله عليه وسلم ولي من لا ولي له، وهو أولى بالمؤمنين من أنفسهم.

2267 -

* روى أحمد عن أنس أن أسود كان ينظف المسجد فمات فدفن ليلاً فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فقال: انطلقوا إلى قبره فانطلقوا فقال إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله عز وجل ينورها بصلاتي عليها فأتى القبر فصلى عليه وقال رجل من الأنصار يا رسول الله إن أخي مات ولم تصل عليه قال فأين قبره فأخبره فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم مع الأنصاري.

2268 -

* روى الترمذي عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه "أن أم سعد ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم غائب، فلما قدم صلى عليها، وقد مضى لذلك شهر".

أقول: لم يقدر الفقهاء للصلاة على القبر في حالة جواز الصلاة عليه مدة لكن قيدوا ذلك بأن تكون الصلاة عليه قبل تفسخه، وهذا يختلف باختلاف الزمان والمكان، ففي أيام البرد والمناطق الباردة وبعض أنواع الأرضين يبطؤ التفسخ، والعبرة لغالب الظن.

2269 -

* روى الطبراني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم مر في بعض سكك المدينة فرأى رجلاً أسوداً ميتاً قد رموا به في الطريق فسأل بعض من ثم عنه فقال: "مملوك من هذا؟ " قالوا مملوك لآل فلان فقال: "أكنتم ترونه يصلي؟ ". قالوا: كنا نراه أحياناً

يصلي وأحياناً لا يصلي فقالك "قوموا فاغسلوه وكفنوه" فقاموا فغسلوه وكفنوه وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه فلما كبر قال: "سبحان الله""سبحان الله" فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال له أصحابه يا رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناك لما كبرت تقول سبحان الله سبحان الله فلم قلت سبحان الله سبحان الله قال: "كادت الملائكة أن تحول بيني وبينه من كثرة ما صلوا عليه".

2270 -

* روى النسائي عن يزيد بن ثابت رضي الله عنه قال: "إنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فرأى قبراً جديداً، فقال: "ما هذا؟ " قالوا: هذه فلانة مولاة فلان، فعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ماتت ظهراً وأنت صائم قائل، فلم نحب أن نوقظك بها، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفَّ الناس خلفه، فكبَّر عليها أربعاً، ثم قال: "لا يموت فيكم ميت ما دمت بين أظهركم، إلا- يعني:"آذنتموني به- فإن صلاتي له رحمة".

2271 -

* روى أبو داود عن عقبة بن عامر رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوماً، فصلى على أهل أُحُد صلاته على الميت، ثم انصرف".

وفي رواية (1)"أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أُحُد بعد ثمان سنين، كالمودع للأحياء والأموات".

وللنسائي (2) قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً، فصلى على أهل أُحُد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: "إني فرطكم، وغني شهيد عليكم".

أقول: صلاته صلى الله عليه وسلم بعد سنين على شهداء أحد خصوصية له صلى الله عليه وسلم ويصلح هذا الحديث دليلاً للحنفية الذين يرون الصلاة على الشهيد، والأصح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل على