الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفقرة الثانية
في رواتب الصلوات الخمس
-
نصوص جامعة:
1846 -
* روى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتاً في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر.
وعند النسائي (1): "من ثابر على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة .. الحديث".
أقول: اعتبر فقهاء الحنفية هذه الثنتي عشرة ركعة بالتفصيل المذكور في النص هي: السنن المؤكدة من رواتب الصلوات الخمس، وما سوى ذلك من رواتب السنن الخمس اعتبروه سنة غير مؤكدة.
1847 -
* روى الترمذي عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة" وذكرت مثل حديث عائشة قالت: "وركعتين قبل صلاة الغداة"، وفي أخرى للنسائي (2): "من ركع ثنتي
1846 - الترمذي (2/ 273) أبواب الصلاة، 306 - باب ما جاء فيمن صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة
…
إلخ وهو حديث حسن لغيره، وقد ضعفه بعضهم، وقال الترمذي: وفي الباب عن أم حبيبة وأبي هريرة وأبي موسى.
(ثابر) على الشيء: إذا حرص على فعله.
(1)
النسائي (3/ 260، 261) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 66 - باب ثواب من صلى في اليوم واليلة. (ثابر) على الشيء: إذا حرص على فعله.
1847 -
الترمذي (2/ 274) أبواب الصلاة، 306 - باب ما جاء فيمن صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة وماله فيه من الفضل.
النسائي (3/ 263) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 67 - الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد.
(2)
النسائي (3/ 261) 20 - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، 66 - باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة.
عشرة ركعة في يوم وليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتاً في الجنة".
وفي أخرى (1): "من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة
…
الحديث".
وفي أخرى (2): "بالنهار أو بالليل".
وأخرج مسلم (3) وأبو داود (4) نحو رواية النسائي المفردة.
1848 -
* روى مسلم عن عبد الله بن شقيق رحمه الله قال: "سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه؟ - فقالت: كان [النبي صلى الله عليه وسلم] يصلي في بيته قبل الظهر أربعاً، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب، ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء، ويدخل بيتي فيصلي ركعتين، وكان يصلي من الليل تسع ركعات، فيهن الوتر، وكان يصلي ليلاً طويلاً قائماً، وليلاً طويلاً قاعداً، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ قاعداً ركع وسجد وهو قاعد، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين".
وزاد أبو داود (5): "ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر".
وفي رواية (6) الترمذي: قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ثنتين، وبعد العشاء ثنتين، وقبل الفجر ثنتين".
(1) النسائي (3/ 262) نفس الموضع السابق.
(2)
النسائي (3/ 262) نفس الموضع السابق.
(3)
مسلم (1/ 502، 503) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 15 - باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن.
(4)
أبو داود (2/ 18) كتاب الصلاة، 1 - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة.
صلاة الغداة: صلاة الفجر.
1848 -
مسلم (1/ 504) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 16 - باب جواز النافلة قائماً وقاعداً
…
(5)
أبو داود (2/ 18، 19) كتاب الصلاة، 1 - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة.
(6)
الترمذي (2/ 299، 300) أبواب الصلاة، 322 - باب ما جاء في الركعتين بعد العشاء.
وقال الترمذي: حديث عبد الله بن شقيق عن عائشة حديث حسن صحيح.
أقول: وردت أكثر من رواية ثابتة عن عدد الركعات التي كان يصليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيام الليل مع الوتر، فذكر تسع وذكرت إحدى عشرة وذكرت ثلاث عشرة وذكر في رواية عن علي ست عشرة وهذا يفيد أنها غير الوتر، وذكر ما هو أقل من التسع مما يدل على أن الأمر واسع.
1849 -
* روى الشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء".
وفي رواية (1) بمعناه، وزاد:"فأما المغرب والعشاء والجمعة: ففي بيته".
وعند البخاري (2) لم يذكر الجمعة، وزاد البخاري في رواية (3) قال: وحدثتني حفصة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر، وكانت ساعة لا أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها".
قال البخاري في أخرى (4): "بعد العشاء في أهله".
وفي رواية (5) لهما، وفيه "وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين في بيته".
وللبخاري (6) قال: "حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الغداة، وكانت ساعة لا أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، فحدثتني حفصة: أنه كان إذا طلع الفجر وأذن المؤذن
1849 - البخاري (3/ 48) 19 - كتاب التهجد، 25 - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى.
مسلم (1/ 504) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 15 - باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض
…
إلخ.
(1)
البخاري (3/ 50) 19 - كتاب التهجد، 29 - باب التطوع بعد المكتوبة.
(2)
البخاري نفس الموضع السابق.
(3)
البخاري نفس الموضع السابق.
(4)
البخاري الموضع السابق.
(5)
البخاري (2/ 425) 11 - كتاب الجمعة، 39 - باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها.
(6)
البخاري (3/ 58) 19 - كتاب التهجد، 34 - باب الركعتان قبل الظهر.