‌ النهي عن أن يقيم الرجل الرجل من مقعده: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٣

الجمعة، فما زال يحدثنا حتى خرج الإمام، فجاء رجل يتخطى رقاب الناس، فقال لي: جاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال له:"اجلس فقد آذيت وآنيت".

-‌

‌ النهي عن أن يقيم الرجل الرجل من مقعده:

1801 -

* روى مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا".

1802 -

* روى الشيخان عن نافع قال: سمعت ابن عمر يقول: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه، قيل لنافع: في الجمعة؟ قال: في الجمعة وغيرها".

-‌

‌ النهي عن الاحتباء:

1803 -

* روى أبو داود عن معاذ بن أنس رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب".

قال الترمذي: وقد كره قوم من أهل العلم الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب، ورخص في ذلك بعضهم، منهم عبد الله بن عمر وغيره، وبه يقول أحمد وإسحاق، لا يريان بالحبوة والإمام يخطب بأساً، وحديث معاذ بن أنس يؤيد من قال بكراهته.

أقول: من لم ير بالحبوة بأساً حمل النص الذي مر معنا على الاحتباء الذي يرافقه انكشاف عورة.