‌ الوجه الخامس: - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ١

‌

‌الثالثة:

حكَى أبو زيدٍ: وَلَغَ الكلبُ شرابنَا (1) وفي شرابنا، ويقال: ليسَ [في](2) شيءٍ من الطيورِ [ما](3) بَلَغَ غيرُ الذباب (4).

ورأيت عن القاضي أبي بكر بن العربي: الوُلوغ للسِّباع والكلاب كالشُّراب لبني آدم، وقد يُستعمَلُ الشرب للسباع، ولا يستعمل الولوغ في الآدمي (5) قال: وقال أبو عبيد: الوُلوغ - بضم الواو -: إذا شَرِب، فإن كَثُرَ ذلك فهو بفتح الواو (6).

* * *

*‌

‌ الوجه الخامس:

[و](7) إنَّما كانت اللامُ مفتوحةً في الماضي والمستقبل لحرف

الحلق، وهي (8) الغين، والثلاثيُّ من الأفعال إذا كان صحيحَ العينِ

واللامِ غيرَ مضاعفٍ على (فَعَل) - بفتح العين في الماضي -، وكانت

العينُ و (9) اللامُ حرفَ حلق، فإنَّ الأكثرَ فيه (يفعَل) - بفتح العين في

المستقبل - نحوَ: (ذهب: يذهَب)، (ذبح: يذبَح)، وقد يجيء على الأصل (1).

وكذلك إذا كان معتلَّ اللام، وكانت العينُ حرفَ حلق، فإنه يكثرُ (2) (يفعَل) - بفتح العين - نحو:(سعى: يسعَى)، (مَحَى: يمحَى) (3)، [و (شأَى، يشأَى)](4)(5).

وإن (6) لم تكن العينُ حرفَ حلق، كان مضارعُه (يفعِل) بكسر العين، إن (7) كانت اللامُ ياءً، [و (يفعُل) بضم العين، إن كانت اللامُ واواً.

أمَّا ما كان معتلَّ العينِ، فمضارعُهُ (يفعِل) بكسر العين، إن كانت العينُ ياءً كـ (باع: يبيع)، (8)، و (يفعُل) بضم العين، إن كانت واواً