الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكانت وفاة مسلم - رحمه الله تعالى - عشيةَ [يوم](1) الأحد، ودفن يوم الإثنين سنةَ إحدى وستين ومئتين، رحمه الله تعالى (2).
* * *
*
الوجه الثاني: في مَخْرَجه [ومُخَرِّجه]
(3):
(و)(4) هو مرويٌّ من حديث أبي هريرة من غيرِ ما وجهٍ، وقد أخرجه البخاريُّ ومسلم والنسائي.
فأخرجه البخاري من حديث شُعيب، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، باسناد حديث قدَّمه عليه (5)، ثم قال:
(1) زيادة من "ت".
(2)
* مصادر الترجمة:
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (8/ 182)، "معرفة علوم الحديث" للحاكم (ص: 78)، "تاريخ بغداد" للخطيب (13/ 100)، "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" للخليلي (3/ 825)، "تاريخ دمشق" لابن عساكر (58/ 85)، "التقييد" لابن نقطة (ص: 446)، "صيانة صحيح مسلم" لابن الصلاح (ص: 55)، "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (2/ 395)، "وفيات الأعيان" لابن خلكان (5/ 194)، "تهذيب الكمال" للمزي (27/ 499)، "سير أعلام النبلاء"(12/ 557)، "تذكرة الحفاظ"(2/ 588)، "الكاشف" ثلاثتها للذهبي (2/ 258)، "تهذيب التهذيب"(10/ 113)، "تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (تر: 6623)، "طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص: 264)، "المقصد الأرشد" لابن مفلح (3/ 31) وغيرها.
(3)
سقط من "ت".
(4)
سقط من "ت".
(5)
وهو قوله صلى الله عليه وسلم: "نحن الآخرون السابقون".
وبإسناده قال:"لا يبولن أحدُكم في الماء [الدائم] (1) ، ثمَّ يغتسل فيه (2) "(3).
وأخرجه مسلم من حديث جرير، عن هشام، عن محمد - هو ابن سيرين -، عن أبي هريرة، ولفظه:"لا يَبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ، ثمَّ يَغتسِلُ منه (4) "(5).
وأخرجه النسائي من حديث يحيى بن عَتَيق (6)، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، ولفظه كذلك:"لَا يَبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ، ثمَّ يَغتسِلُ منه"(7).
ورواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن يحيى [و] (8) قال: كان (9) يعقوبُ لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار (10).
ورواه أيضاً من حديث عوف، عن محمد، عن أبي هريرة،
(1) سقط من "ت".
(2)
"ت":"منه".
(3)
تقدم تخريجه قريباً.
(4)
"ت": "فيه".
(5)
تقدم تخريجه قريباً.
(6)
يحيى بن عَتيق: بفتح العين المهملة، وكسر التاء باثنين من فوقها، وآخره قاف. كذا ضبطه المؤلف في "الإمام"(1/ 198).
(7)
تقدم تخريجه قريباً.
(8)
سقط من "ت".
(9)
"ت": "وكان".
(10)
كما تقدم تخريجه قريباً.