الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إثبات الإلهية لله بالمفهوم؟»
(1)
.
وأجاب شيخ الإسلام زكريا (ت 926 هـ) عن مسألة الإقرار: بأن محل عدم
(2)
اعتبار المفهوم فيما إذا كان بلا حصر، كما يفهمه كلامهم. وعن إثبات الإلهية: بأن القصد أولا وبالذات رد ما خالفنا فيه المشركون، لا ما وافقونا عليه.
فكان المناسب للأول: المنطوق، وللثاني: المفهوم. انتهى باختصار.
وجعل السبكي (ت 771 هـ)
(3)
مفهوم الاستثناء أعلى المفاهيم، إذ قيل إنه منطوق أي صراحة، لسرعة تبادره إلى الأذهان. قال اللقاني (ت 985 هـ)
(4)
: «ينبغي أن يكون هذا هو الحق» .
7 و 8 - (و) ظرف: وهو (زمان ومكان)
.
- فالأول، نحو: سافرت يوم الجمعة، [أي]
(5)
لا في غيره مثلا.
- والثاني، نحو: اجلس أمام الأمير، أي لا وراءه مثلا.
9 - (ولقب):
وفي حجيته خلاف، والجمهور على منعه.
(1)
حاشية الكمال على شرح المحلي على جمع الجوامع.
(2)
سقطت من (ج).
(3)
قال في جمع الجوامع: «. . . وأعلاه «لا عالم إلا زيد» »: شرح المحلي بحاشية بناني: 1/ 252.
(4)
أبو عبد الله محمد بن حسن اللقاني، المشهور بناصر الدين (873 - 985 هـ) له في الأصول: حاشية على المحلي على جمع الجوامع، وفي التوحيد: حاشية على العقائد لسعد الدين التفتازاني. شجرة النور: 272، الفتح المبين: 3/ 77.
(5)
سقطت من الأصل والمثبت من (ب).