الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
خامسها: بدل البعض من الكل، نحو:«أكرمهم فقهاءهم» .
3) المخصص المنفصل:
(وإلا) بأن استقل بنفسه، بحيث لا يكون متعلقا بما ذكر فيه العام؛ (فمنفصل):
وذلك (كالعقل)، كما في قوله تعالى:{خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ}
(1)
، فإنا ندرك بالعقل أنه ليس خالقا لنفسه.
(و) ك (الحس)، كما في قوله تعالى:{تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ}
(2)
فإنا ندرك بالحس ما لا تدمير فيه كالسماء.
11 - المطلق والمقيد:
[والمطلق: ما دل على شائع في جنسه. ويقابله: المقيد].
أ - تعريف المطلق:
(و) اللفظ (المطلق ما) أي: لفظ (دل
(3)
على شائع) بحيث لا يمتنع صدقه على كثيرين (في جنسه) بحيث تكون/ [ظ 21] له أفراد تماثله، وهذا التعريف، تبع فيه ابن الحاجب (ت 646 هـ)
(4)
.
(1)
جزء من أربع آيات: الأنعام: (102)، الرعد:(16)، الزمر:(62)، غافر:(62).
(2)
الأحقاف: الآية (25).
(3)
في (ج): دال.
(4)
شرح العضد على المنتهى الأصولي لابن الحاجب: 2/ 155.