الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقيل: بالوقف في الكل لتعارض أوجهه.
وقيل: الوقف
(1)
في الأولين فقط
(2)
، سواء ظهر
(3)
قصد القربة أم لا، لأنهما الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
وقيل: الوقف فيهما إذا
(4)
ظهر قصد القربة، وإلا فعلى الإباحة
(5)
.
2 - أنواع العلم بالأخبار:
[والخبر: إما مقطوع بكذبه. أو بصدقه؛ ومنه: الخبر المتواتر: والعلم الحاصل منه ضروري. وقيل نظري].
أ - الخبر المقطوع بكذبه أو بصدقه:
(والخبر) بالنظر لذاته يحتمل الصدق والكذب. وبالنظر لما يعرض له من أمور خارجة عنه:
1) الخبر المقطوع بكذبه:
(إما مقطوع بكذبه)
(6)
، من غير تشكيك ولا تردد.
(1)
سقطت من (د).
(2)
زاد في (ب): مطلقا.
(3)
سقطت (ظهر) من (ب).
(4)
في (ب): إن.
(5)
هذه ستة مذاهب في هذه المسألة، وفي تحقيق نسبتها تفصيل يطول. ومن أجمع تفصيلاتها ما أتى به الزركشي في البحر المحيط (4/من 182 إلى 184)، وقد أدمج المذهبين الرابع والخامس هنا في مذهب واحد هو المذهب الرابع في ترتيبه.
(6)
في (ج) بخبره.