الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
642 -
عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قصرت عنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمِشْقَصٍ.
548 - " بَابُ رَمْي الجِمَارِ
"
643 -
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
" أنَهُ سَألهُ رَجُلٌ: مَتَى أرْمِي الْجِمَارَ؟ قَالَ: إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارمِهْ، فَأعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْألةَ، قَالَ: كُنَّا نتحيَّنُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا ".
ــ
وللمقصرين مرة. الحديث: أخرجه الشيخان. ومطابقة الحديثين للترجمة: في كونه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين والمقصرين معاً.
642 -
معنى الحديث: يقول معاوية رضي الله عنه: " قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أي قصرت له شعره وذلك عند تحلله من عمرة الجعرانة " بمشقص " وهو نصل عريض يرمى به الوحش. والمطابقة: في قوله: " قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ". الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والترمذي.
فقه أحاديث الباب: دلت هذه الأحاديث على مشروعية الحلق والتقصير، وكونهما من واجبات الحج التي تجبر بالدم، كما دلت على أنّ الحلق أفضل لكونه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالرحمة مرتين، وبالمغفرة ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة.
548 -
" باب رمي الجمار "
643 -
معنى الحديث: أن رجلاً سأل ابن عمر رضي الله عنهما: عن وقت رمي الجمار الثلاث عدا جمرة العقبة " قال: إذا رمى إمامك فارمه " بهاء السكت أي إذا رمى أمير الحج فارم جمارك، وذلك لأنه خشي أن يخالف، فتحدث فتنة مع أن الأمر واسع "وأعاد عليه المسألة قال: كنا نتحين فإذا