‌أدلة القائلين لا يحرم من الحائض إلا الفرج خاصة - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٧

صحيح.

(1)

أخرجه عبد الرزاق (1244) بسند صحيح.

(2)

أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 524) رقم 16825 بسند ضعيف فيه أشعث بن سوار.

(3)

أخرجه عبد الرزاق (1239) ورجاله ثقات، وإن كان سماع معمر من قتاده فيه كلام، لأنه سمع من قتادة وهو صغير، وقتادة بصري وسماع معمر من أهل البصرة فيه كلام. انظر: شرح ابن رجب للبخاري (1/ 299).

(4)

البقرة، آية: 222

(5)

تفسير الطبري (4241).

(6)

فيه علي وهو ابن أبى طلحة، لم يسمع من ابن عباس، قاله ابن معين كما في سؤالات ابن طهمان عنه، انظر الترجمة (260)، وذكر المزي علياً هذا، وذكر في شيوخه ابن عباس ولم يعلق، فلعله يرى سماعه منه

وفي الإسناد أيضاً أبو صالح المصري، كاتب الليث، لخص الحافظ حاله في التقريب، فقال: صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة.