‌ ‌الدليل الرابع: (243) ما رواه الطبراني في الكبير، قال رحمه الله: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٧

وأخرجه الطبراني في الكبير (3135) والأوسط (3305)، ومجمع البحرين (432) ثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوصي، قال: سمعت أبي يقول: ثنا سويد أبو حاتم به.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.!!

وقال الحازمي: "حسن غريب". خلاصة البدر المنير (1/ 57) رقم 170.

قال ابن عبد الهاد: رواه أبو القاسم اللالكائي بإسناده، وفيه نظر. تنقيح التحقيق (1/ 415).

وقال ابن حجر: في إسناده أبو حاتم، وهو ضعيف، وذكر الطبراني في الأوسط أنه تفرد به. تلخيص الحبير (1/ 227) رقم 175.

(1)

في المطبوع (ساباً)، ولعلها شاباً.

(2)

الطبراني في الكبير (8336).

(1)

فيه هشام بن سليمان المكي.

قال أبو حاتم فيه: مضطرب الحديث، ومحله الصدق، ما أرى به بأساً. الجرح والتعديل (9/ 62).

وقال العقيلي: في حديثه عن غير ابن جريج وهم. ضعفاء العقيلي (4/ 338)، تهذيب التهذيب (11/ 38).

وفي التقريب: مقبول، يعني: إن توبع، وإلا فلين الحديث.

وفي الإسناد: إسماعيل بن رافع.

قال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين (32).

وقال في موضع آخر: ضعيف. وفي موضع: ليس بثقة.

وكذا قال الدارقطني، وعلي بن الجنيد. تهذيب التهذيب (2/ 258).

وقال عمرو بن علي: منكر الحديث، في حديثه ضعف، لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عنه بشيء قط.

وقال أحمد: ضعيف منكر الحديث. وضعفه يحيى بن معين. تهذيب الكمال (3/ 85).

وقال الذهبي في الكاشف: ضعيف. (372).

وقال الترمذي: ضعفه بعض أصحاب الحديث، وقال: سمعت محمداً - يعني البخاري - يقول: هو ثقة، مقارب الحديث. سنن الترمذي (4/ 189) رقم 1666.

وقال البزار: ليس بثقة. تهذيب التهذيب (1/ 258).

وقال أبو داود: ليس بشيء، سمع من الزهري، فذهبت كتبه، فكان إذا رأى كتاباً، قال: هذا قد سمعته. تهذيب التهذيب (1/ 258).

وفي الإسناد أيضاً: محمد بن سعيد بن عبد الملك.

قال الذهبي: تابعي، صغير، أرسل لا يدرى من هو. الميزان (3/ 564).

وقال ابن حبان: يروي المقاطيع عن أهل المدينة. الثقات (6/ 423).

وقال أبو حاتم الرازي: لا أعرفه. الجرح والتعديل (7/ 264).

واختلف على إسماعيل بن رافع.