‌6 - شبهة: حول قوله تعالى: {كالذين تفرقوا} - موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام - جـ ٥

‌

‌6 - شبهة: حول قوله تعالى: {كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا}

.

‌

‌نص الشبهة:

حول قوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105)} [آل عمران: 105].

يقولون: ألا يعني هذا الكلام أن اليهود والمسيحيين اختلفوا بين بعضهم، لكن الكتاب الموجود بين أيديهم الذي هو - البينات - هو صحيح لا لبس فيه، ولهم عذاب عظيم؛ لأنهم ابتعدوا عنه، وواجب محمد هنا أن يردهم إليه لا أن يعطيهم كتابًا آخر.

والرد على ذلك من وجوه:

‌

‌الوجه الأول: التفسير الصحيح للآية

.

الوجه الثاني: النبي صلى الله عليه وسلم مكلف بالتبليغ بالقرآن الكريم، ولم يكلفه الله أن يرد المختلفين من أهل الكتاب إلى كتابهم؛ لأن القرآن فيه بيناتهم وزيادة:

1 -

القرآن بلاغ للناس.

2 -

القرآن إنذار للأحياء جميعًا.

3 -

النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى.

4 -

نهي الله عز وجل نبيه أن يتهاون في تبليغ القرآن.

5 -

كل الرسل الذين جاءوا من قبل نبينا كانوا يبينون للناس ما اختلفوا فيه من قبل، ويأتونهم بكتاب جديد.

الوجه الثالث: الإسلام جاء ناسخًا للكتب السماوية الأخرى.

وإليك التفصيل

الوجه الأول: التفسير الصحيح للآية.

قال تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105)} [آل عمران: 105].