‌الوجه السادس: ان الضمير في قوله: {وخروا له} غير عائد الي الابوين - موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام - جـ ٥

(1) صحيح بشواهده. وقد ورد من حديث جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه الترمذي (1159)، صحيح ابن حبان (4162)، البيهقي في "الكبرى"(7/ 291) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به.

حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أخرجه أحمد في مسنده (3/ 159)، النسائي في "الكبرى"(9147)، أبو نعيم في الدلائل (330)، من طريق خلف بن خليفة، عن حفص، عن أنس به.

حديث عائشة رضي الله عنها: أخرجه ابن ماجه (1852)، مسند أحمد (6/ 76) من طريق علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة به.

حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه: أخرجه أحمد (5/ 227) من طريق الأعمش عن أبي ظبيان عن معاذ به.

حديث قيس بن سعد رضي الله عنه: أخرجه أبو داود (2140)، الحاكم في المستدرك (2/ 187)، البيهقي في "الكبرى"(7/ 291) من طريق شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس به.

حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه: أخرجه أحمد (4/ 381)، ابن ماجه (1853)، ابن حبان (4171)، البيهقي في "الكبرى" (7/ 293) من طريق أيوب عن القاسم الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى به. وبالجملة: فالحديث صححه الألباني في الإرواء (1998).

(2)

تفسير الرازي (18/ 212).