‌باب الرجل من المسلمين قد شهد الحرب يقع على الجارية من السبي قبل القسم - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٨

وإِنَّما أرادَ به في الآخِرَة، وكأنَّه جَعَلَ الإيمانَ كَفَّارَةً لِما مَضَى مِن كُفرِه، وجَعَلَ العَمَلَ الصَّالِحَ بَعدَه

(1)

كَفّارَة لِما مَضَى مِن ذُنوبِه سِوَى كُفرِهِ.

18340 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ أُمورًا كُنتُ أتَحَنَّثُ بها في الجاهِلِيَّةِ مِن عَتاقَةٍ وصِلَةِ رَحِمٍ، هَل لِي فيها مِن أجرٍ؟ فقالَ له النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"أسلَمتَ على ما سَلَفَ لَكَ مِن خَيرٍ"

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وعَبدٍ

(3)

عن عبد الرَّزَّاق، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ

(4)

.

‌

‌بابُ الرَّجُلِ مِنَ المُسلِميَن قَد شَهِدَ الحَربَ يَقَعُ على الجاريَةِ مِنَ السَّبي قبلَ القَسْمِ

قال الشَّافِعِيُّ: أُخِذَ مِنه عُقرُها

(5)

، ولا حَدَّ مِن قِبَلِ الشُّبهَةِ في أنَّه يَملِكُ مِنها شَيئًا

(6)

.

18341 -

أخبرَنا الامامُ أبو الفَتح، أخبرَنا أبو محمدِ بن أبي شُرَيحٍ،

أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا داودُ بن رُشَيدٍ، حَدَّثَنَا محِمدُ بن رَبيعَةَ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بن زيادٍ الدِّمَشقِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ادرَءوا الحُدودَ ما استَطَعتُم، فإِن وجَدتُم لِلمُسلِمينَ مَخرَجًا فخَلُّوا سَبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفوِ خَيرٌ مِن أن يُخطِئَ في العُقوبَةِ"

(1)

.

ورُوّينا في ذَلِكَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضي الله عنهما وغَيرِهِما، وأَصحُّ الرواياتِ فيه عن الصَّحابَةِ رِوايَةُ عاصمٍ عن أبي وائلٍ عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن قَولِه، وقَد مَضَى في كِتابِ الحُدودِ

(2)

.

18342 -

وأخبرَنا أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بن محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بن الحَسَن، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بن الوَليد، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن أبي خالِدٍ، عن أبي السَّريَّة، أن ابنَ عُمَرَ سُئلَ عن جاريَةٍ بَينَ رَجُلَينِ وقَعَ عَلَيها أحَدُهُما. قال: هو خائنٌ لَيسَ عَلَيه حَدٌّ، يُقَوَّمُ عَلَيه قيمَةً

(3)

.

وهَذا يَحتَمِلُ أن يُريدَ به تَقويمَ البُضعِ عَلَيه، فيَرجِعُ إلَى المَهر، غَيرَ أن وكيعًا رَواه عن إسماعيلَ عن عُمَيرِ بنِ نُمَيرٍ - وهو اسمُ أبي السَّريَّةِ - فقالَ: سُئلَ ابنُ عُمَرَ عن جاريَةٍ كانَت بَينَ رَجُلَينِ فوَقَعَ عَلَيها أحَدُهُما، قال: لَيسَ