الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فُلانَةُ -امرأةٌ مِن بَنِي قُرَيظَةَ- رَحًا فشَدَخَت
(1)
رأسَه، فذُكِرَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"له أجرُ شَهيدَينِ". فقَتَلَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيما ذُكِرَ، وكانَ خَلَّادُ بنُ سوَيدٍ قَد شَهِدَ بَدرًا وأُحُدًا والخَندَقَ وبَنِي قُرَيظَةَ
(2)
. وهَذا مِن قَولِ ابنِ إسحاقَ والواقِدِيِّ مُنقَطِعٌ.
بابُ قَطعِ الشَّجَرِ وحَرقِ المَنازِلِ
18165 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي اللَّيثُ بنُ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى وأَحمَدُ بنُ يونُسَ (ح) وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا تَميمُ بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ رُمحٍ. قال يَحيَى بنُ يَحيَى: أخبرَنا. وقالوا: حدثنا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخلَ بَنِي النَّضيرِ وقَطَعَ، وهِيَ البُوَيرَةُ، فأَنزَلَ اللهُ عز وجل: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ
(1)
شدخت: كسرت وفضخت. ينظر مشارق الأنوار 2/ 246.
(2)
طبقات ابن سعد 3/ 530، ومغازي الواقدي 2/ 529، وابن إسحاق - كما في سيرة ابن هشام 2/ 254.
لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}
(1)
[الحشر: 5]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقُتَيبَةَ وابنِ رمحٍ
(2)
.
18166 -
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ ابنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى ويوسُفُ القاضِي قالا: حدثنا [محمدُ بنُ كَثيرٍ]
(3)
، حدثنا سفيانُ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ نَخلَ بَنِي النَّضيرِ وحَرَّقَ
(4)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ
(5)
.
18167 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِيِّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ نَخلَ بَنِي النَّضيرِ وحَرَّقَ، ولَها يقولُ حَسّانُ بنُ ثابِتٍ:
وهانَ على سَراةِ بَنِي لُؤَيٍّ
…
حَريقٌ بالبُوَيرَةِ مُستَطيرُ
(1)
المصنف في الصغرى (3624)، والدلائل 3/ 357، وأبو داود (2615). وأخرجه الترمذي (1552، 3302)، والنسائي في الكبرى (8608، 11573) عن قتيبة بن سعيد به. وابن ماجه (2844) عن محمد بن رمح به. وأحمد (6054، 6251) من طريق ليث به.
(2)
البخاري (4884)، ومسلم (1746/ 29).
(3)
في حاشية الأصل: "ابن كثير".
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة (33696)، وأحمد (4532)، والطحاوي في شرح المشكل (1108) من طريق سفيان الثوري به.
(5)
البخاري (3021).
وفِي هذا نَزَلَت هذه الآيَةُ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا}
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هَنّادِ بنِ السَّرِيِّ
(2)
.
18168 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي مَريَمَ، حدثنا عمرُو بنُ أبي سلمةَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصّائغُ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ بَعضَ نَخلِ بَنِي النَّضيرِ وقَطَعَ بَعضًا، وقيلَ في ذَلِكَ شِعرٌ:
وهانَ على سَراةِ بَنِي لُؤَيٍّ
…
حَريقٌ بالبُوَيرَةِ مُستَطيرُ
تَرَكتُم قِدرَكُم لا شَيءَ فيها
…
وقِدرُ القَومِ حاميَةٌ تَفورُ
18169 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِي أبو المُنذِرِ رَجاءُ بنُ الجارودِ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، أخبرَنا جوَيريَةُ بنُ أسماءَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخلَ بَنِي النَّضيرِ. قال: ولَها يقولُ حَسّانُ:
هانَ
(3)
على سَراةِ بَنِي لُؤَيٍّ
…
حَريقٌ بالبُوَيرَةِ مُستَطيرُ
قال: فأَجابَه أبو سُفيانَ ابنُ الحارِثِ:
أدامَ اللهُ ذَلِكَ مِن صَنيعٍ
…
وحَرَّقَ في نَواحيها السَّعيرُ
(1)
أخرجه سعيد بن منصور (2642)، وأبو عوانة (6600) من طريق ابن المبارك به.
(2)
مسلم (1746/ 30).
(3)
كتب فوقه في الأصل: "كذا"، وفي م:"وهان".
سَتَعلَمُ أيُّنا مِنها بنُزْهٍ
(1)
…
وتَعلَمُ أيَّ أرْضَيْنا تَضيرُ
(2)
رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن حَبّانَ عن جوَيريَةَ
(3)
.
18170 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا صالِحُ بنُ أبي الأخضَرِ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أُسامَةَ قال: أمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن أُغِيرَ على أُبنَى صَباحًا وأُحَرِّقَ
(4)
.
18171 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو الغَزِّيُّ قال: سَمِعتُ أبا مُسهِرٍ قيلَ له: أُبنَى. قال: نَحنُ أعلمُ، هِيَ يُبنَى فِلَسطينَ
(5)
.
18172 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ البَغدادِيُّ، حدثنا أبو عُلاثَةَ محمدُ بنُ عمرِو بنِ خالِدٍ،
(1)
بنزه: أى ببعد وتنزه عنها. مشارق الأنوار 2/ 10.
(2)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (1110) من طريق يحيى بن حماد به. والطيالسي (1942)، والبغوي في شرح السنة (3781) من طريق جويرية بن أسماء به.
(3)
البخاري (4032).
(4)
المصنف في الصغرى (3625)، والطيالسي (659). وأخرجه أحمد (21824)، وأبو داود (2616)، وابن ماجه (2843) من طريق صالح بن أبي الأخضر به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (562).
(5)
أبو داود (2617). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (563).
حدثنا أبي، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: فنَزَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأكَمَةِ
(1)
عِندَ حِصنِ الطّائفِ، فحاصَرَهُم بضعَ عَشْرَةَ لَيلَةً، وقاتَلَته ثَقيفُ بالنَّبلِ والحِجارَةِ وهُم في حِصنِ الطّائفِ، وكَثُرَتِ القَتلَى في المُسلِمينَ وفِي ثَقيفَ، وقَطَعَ المُسلِمونَ شَيئًا مِن كُرومِ ثَقيفَ ليُغيظوهُم بذَلِكَ. قال عُروَةُ: وأَمَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المُسلِمينَ حينَ حاصَروا ثَقيفَ أن يَقطَعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ المُسلِمينَ خَمسَ نَخَلاتٍ أو حَبَلاتٍ
(2)
مِن كُرومِهِم، فأَتاه عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها عَفاءٌ
(3)
لَم تُؤكَلْ ثِمارُها. فأَمَرَهُم أن يَقطَعوا ما أُكِلَت ثَمَرَتُه الأوَّلَ فالأوَّلَ
(4)
.
18173 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عَتّابٍ، حدثنا القاسِمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ المُغيرَةِ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، حَدَّثَنِي موسَى بنُ عُقبَةَ في غَزوَةِ الطّائفِ قال: ونَزَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأكَمَةِ عِندَ حِصنِ الطّائفِ بضعَ عَشْرَةَ لَيلَةً يُقاتِلُهُم. فذَكَرَه. قال: وقَطَعوا طائفَةً مِن أعنابِهِم ليُغيظوهُم بها، فقالَت ثَقيفُ: لا تُفسِدوا الأموالَ، فإِنَّها لَنا أو لَكُم. قال: واستأذَنَه المُسلِمونَ في
(1)
الأَكَمَة: التل، وهو ما دون الجبل. أو الموضع الذى يكون أشد ارتفاعًا مما حوله. أو هو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد. ينظر التاج 31/ 223 (أ ك م).
(2)
حَبَلات: جمع حَبَلة بفتح الحاء والباء، وربما سكنت؛ الأصل من شجر العنب. ينظر غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 613.
(3)
العفاء: ما ليس لمسلم ولا معاهد. الفائق 3/ 4.
(4)
المصنف في الدلائل 5/ 157، 158.
مُناهَضَةِ الحِصنِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"ما أرَى أن نَفتَحَه، وما أُذِنَ لَنا فيه الآنَ"
(1)
.
18174 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: نَصَبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على أهلِ الطّائفِ مَنجَنيقًا أو عَرّادَةً
(2)
.
18175 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ وأَنا أسمَعُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو -بَصرِيٌّ وكانَ حافِظًا- حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن أبي عُبَيدَةَ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حاصَرَ أهلَ الطّائفِ ونَصَبَ عَلَيهِمُ المَنجَنيقَ سَبعَةَ عَشَرَ يَومًا. قال أبو قِلابَةَ: وكانَ يُنكَرُ عَلَيه هذا الحديثُ.
قال الشيخُ رحمه الله: فكأنَّه كان يُنكَرُ عَلَيه وصلُ إسنادِه، ويَحتَمِلُ أنَّه إنَّما أُنكِرَ رَميُهُم يَومَئذٍ بالمَجانيقِ.
18176 -
فقَد رَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن أبي صالِحٍ عن أبي إسحاقَ الفَزارِيِّ عن الأوزاعِيِّ عن يَحيَى هو ابنُ أبي كَثيرٍ قال: حاصَرَهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَهرًا. قُلتُ: فبَلَغَكَ أنَّه رَماهُم بالمَجانيقِ؟ فأَنكَرَ ذَلِكَ وقالَ: ما نَعرِفُ هَذا
(3)
.
(1)
المصنف في الدلائل 5/ 157.
(2)
العرَّادة: شيء أصغر من المنجنيق شبيهه. ينظر التاج 8/ 371 (ع ر د). والأثر عند المصنف في المعرفة (5408)، وفي الأم 4/ 243.
(3)
المراسيل (336).
قال الشيخُ رحمه الله: كَذا قال يَحيَى: إنَّه لَم يَبلُغْه. وزَعَمَ غَيرُه أنَّه بَلَغَه:
18177 -
رَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ عن يَحيَى ابنِ سعيدٍ عن سُفيانَ عن ثَورٍ عن مَكحولٍ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَصَبَ المَجانيقَ على أهلِ الطّائفِ
(1)
.
وقَد ذَكَرَه الشّافِعِيُّ في القَديمِ.
أخبرَنا بهَذا [وبِحَديثِ يَحيَى]
(2)
أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَهُما.
وقَد ذَكَرَه الواقِدِيُّ عن شُيوخِه كما ذَكَرَه مَكحولٌ، وزَعَمَ أن الَّذِي أشارَ به سَلمانُ الفارِسِيُّ
(3)
.
وذَكَرَ الشّافِعِيُّ في القَديمِ حَديثَ ابنِ المُبارَكِ عن موسَى بنِ عُلَيٍّ عن أبيه، أن عمرَو بنَ العاصِ نَصَبَ المَنجَنيقَ على أهلِ الإسكَندَريَّةِ
(4)
.
18178 -
أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ، حَدَّثَنِي الحارِثُ بنُ يَزيدَ ويَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ في فتحِ قَيساريَّةَ قال: فكانوا يَرمونَها
(5)
كُلَّ يَومٍ بسِتّينَ مَنجَنيقًا، وذَلِكَ في زَمَنِ عُمَرَ بنِ
(1)
المراسيل (335).
(2)
في م: "الحديث".
(3)
مغازي الواقدي 3/ 927.
(4)
المصنف في المعرفة (5408).
(5)
بعده في م: "في".
الخطابِ رضي الله عنه حَتَّى
(1)
فتَحَ اللهُ على يَدَيْ مُعاويَةَ وعَبدِ اللهِ بنِ عمرٍو.
18179 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ، حدثنا أبو رَبيعَةَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن هارونَ بنِ سعيدٍ، عن أبي صالِحٍ الحَنَفِيِّ، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أُغَورَ ماءَ آبارِ بَدرٍ
(2)
.
وكَذَلِكَ رَواه يوسُفُ بنُ خالِدِ بنِ عُمَيرٍ عن هارونَ
(3)
.
ويوسُفُ
(4)
وأبو رَبيعَةَ فهدُ
(5)
بنُ عَوفٍ
(6)
ضَعيفانِ.
ورَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ عن حَمّادٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: استَشارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَومَ بَدرٍ، فقالَ الحُبابُ ابنُ المُنذِرِ: نَرَى أن تُغَوِّرَ المياهَ كُلَّها غَيرَ ماءٍ واحِدٍ فنَلقَى القَومَ عَلَيهِ
(7)
.
18180 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ، عن ابنِ إسحاقَ،
(1)
في م: "حين".
(2)
أخرجه أبو نعيم في الحلية 4/ 367 من طريق هارون بن سعيد به. وذكره ابن أبي حاتم عقب (922).
(3)
أخرجه أبو نعيم في الحلية 4/ 367 من طريق يوسف بن خالد به. وذكره ابن أبي حاتم عقب (922).
(4)
تقدم الكلام عليه عقب (60).
(5)
في م: "محمد".
(6)
هو فهد بن عوف أبو ربيعة، يقال: اسمه زيد. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 3/ 404،
والجرح والتعديل 3/ 570، وثقات ابن حبان 9/ 13، والضعفاه والمتروكين لابن الجوزي 3/ 11.
(7)
المراسيل (318).