الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ قَدْرِ الخَراجِ الَّذي وُضِعَ على السَّوادِ
18426 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن عُبَيدِ الله النَّرْسِيُّ، حدثنا رَوح، حدثنا ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن لاحِقِ بنِ حُمَيدٍ قال: لَمّا بَعَثَ عُمَرُ بن الخطابِ رضي الله عنه عَمّارَ بنَ ياسِرٍ وعَبدَ الله بنَ مَسعودٍ وعُثمانَ بنَ حُنَيفٍ رضي الله عنهم إلَى الكوفَةِ بَعَثَ عَمّارَ بنَ ياسِر على الصَّلاةِ وعَلَى الجُيوش، وبَعَثَ ابنَ مَسعودٍ على القَضاءِ وعَلَى بَيتِ المال، وبَعَثَ عثمانَ بنَ حُنَيفٍ على مِساحَةِ الأرض، وجَعَلَ بَينَهُم كُلَّ يَومٍ شاةً؛ شَطرُها وسَواقِطُها لِعَمّارِ بنِ ياسِرٍ، والنِّصفُ بَينَ هَذَين، ثُمَّ قال: أنزَلتُكُم وإيّايَ مِن هذا المالِ كَمَنزِلَةِ والِي مالِ اليَتيمِ؛ مَن كان غَنيًّا فليَستَعفِفْ، ومَن كان فقيرًا فليأكُلْ بالمَعروف، وما أرَى قَريَةً يُؤخَذُ مِنها كُلَّ يَومٍ شاةٌ إلَّا كان ذَلِكَ سَريعًا في خَرابِها. قال: فوَضَعَ عُثمانُ بن حُنَيفٍ على جَريبِ
(1)
الكَرْمِ عَشَرَةَ دَراهِمَ، وعَلَى جَريبِ النَّخلِ - أظُّنُّه قال: - ثَمانيَة، وعَلَى جَريبِ القَضْبِ
(2)
سِتَّةَ دَراهِمَ، وعَلَى جَريبِ البُرِّ أربَعَةَ دَراهِمَ، وعَلَى جَريبِ الشَّعيرِ دِرهَمَين، وعَلَى رُءوسِهِم عن كُلِّ رَجُلٍ أربَعَةً وعِشرينَ كُلَّ سنةٍ، وعَطَّلَ مِن ذَلِكَ النِّساءَ والصِّبيانَ، وفيما يُختَلَفُ به مِن تِجاراتِهِم نِصفَ
(1)
الجريب: وحدة لقياس المساحة قدرها ستون ذراعًا في ستين. ينظر المغرب 1/ 137.
(2)
في س، م:"القصب". والقضب: اسم يقع على ما قطع من الأغصان للسهام والقسي. وقيل: هو شجر تتخذ منه القِسي. والقضب أيضًا شجر له ورق كورق الكمثرى وشجره كشجره. ينظر تاج العروس 4/ 49 (ق ض ب).
العُشْرِ. قال: ثُمَّ كَتَبَ بذَلِكَ إلَى عُمَرَ، فأَجازَ ذَلِكَ ورَضِيَ به، وقيلَ لِعُمَرَ: كَيفَ نأخُذُ مِن تُجّارِ الحَربِ إذا قَدِموا عَلَينا؟ فقالَ عُمَرُ: كَيفَ يأخُذونَ مِنكُم إذا أتَيتُم بلادَهُم؟ قالوا: العُشْرَ. قال: فكَذَلِكَ خُذوا مِنهُم
(1)
.
ورَواه يَزيدُ بن زُرَيعٍ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، وقالَ: وعَلَى جَريبِ النَّخلِ ثَمانيَةً، وعَلَى جَريبِ القَضْبِ
(2)
سِتَّةً. لَم يَشُكَّ.
18427 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا وكيعٌ، عن ابنِ أبي لَيلَى، عن الحَكَم، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ بَعَثَ عثمانَ بنَ حُنَيفٍ فمَسَحَ السَّوادَ؛ فوَضَع على كُلِّ جَريبٍ عامِرٍ أو غامِرٍ
(3)
حَيثُ يَنالُه الماءُ قَفيزًا ودِرهَمًا
(4)
- قال وكيعٌ: يَعنِي الحِنطَةَ والشَّعيرَ - ووَضَع على كُلِّ جَريبِ الكَرمِ عَشَرَةَ دَراهِمَ، وعَلَى جَريبِ الرِّطابِ خَمسَةَ دَراهِمَ
(5)
.
18428 -
قال: وحَدَّثَنا وكيعٌ، عن عليٍّ بن صالِحٍ، عن أبانِ بنِ تَغلِبَ،
(1)
تقدم في (13143) إلى قوله: سريعًا في خرابها.
(2)
في س، م:"القصب".
(3)
الغامر: ما لم يزرع مما يحتمل الزراعة. غريب الحديث لابن الجوزي 2/ 162.
(4)
في س، م:"أو درهما". والقفيز: مكيال يسع اثني عشر صاعًا. غريب الحديث لابن الجوزي 2/ 285.
(5)
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 1/ 11 من طريق إسماعيل الصفار به. وابن أبي شيبة (10819) عن وكيع به.
عن رَجُلٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ أنَّه وضَعَ على النَّخلِ؛ على الدَّقَلَتَينِ
(1)
دِرهَمًا، وعَلَى الفارِسيَّةِ
(2)
دِرهَمًا
(3)
.
18429 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضي وأبو سعيدِ بن أبي عمرو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنَعَتِ العِراقُ دِرهَمَها وقَفيزَها، ومَنَعَتِ الشّامُ مُدْيَها
(4)
ودينارَها، ومَنَعَت مِصرُ إردَبَّها ودينارَها، وعُدتُم مِن حَيثُ بَدأتُم، وعُدتُم مِن حَيثُ بَدأتُم، وعُدتُم مِن جَثُ بَدأتُم". شَهِدَ على ذَلِكَ لَحمُ أبي هريرهَ ودَمُه
(5)
. قال يَحيَى: يُريدُ مِن هذا الحديثِ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ القَفيزَ والدِّرهَمَ قبلَ أن يَضَعَه عُمَرُ على الأرضِ
(6)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ بنِ يَعيشَ وإِسحاقَ بنِ راهُويَه عن يَحيَى بنِ آدَمَ
(7)
.
(1)
في س، م:"الدفلتين". والدَّقَل نوع من النخل تمره أردأ التمر. ينظر تاج العروس 28/ 493 (د ق ل).
(2)
التمر الفارسي نوع جيد. المصباح النير ص 178.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (10820) عن وكيع به. وفيه: الرقلتين. بدلًا من: الدقلتين. والرَّقْلة: النخلة الطويلة. النهاية 2/ 253.
(4)
المُدْى: مكيال لأهل الشام يسع خمسة عشر مكوكًا، والمكوك صاع ونصف. وقيل: هو القفيز الشامى. ينظر تاج العروس 39/ 515 (م د ى).
(5)
الخراج ليحيى بن آدم (227). وأخرجه أحمد (7565)، وأبو داود (3035) من طريق زهير به.
(6)
الخراج ليحيى بن آدم عقب (227).
(7)
مسلم (2896/ 33).