الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ الرَّجُلِ يَسرِقُ مِنَ المَغنَمِ وقَد حَضَرَ القِتالَ
18252 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا جُبارَةُ، حدثنا حَجّاجُ بنُ تَميمٍ، حَدَّثَنِى مَيمونُ بنُ مِهرانَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، أن عبدًا مِن رَقيقِ الخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الخُمُسِ، فرُفِعَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فلَم يَقطَعْه فقالَ:"مالُ اللهِ سَرَقَ بَعضُه بَعضًا"
(1)
.
هذا إسنادّ فيه ضعفٌ، وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن مَيمونِ بنِ مِهرانَ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا
(2)
.
ورُوّينا عن علىِّ بنِ أبى طالِبِ أن رَجُلًا سَرَقَ مِغفَرًا مِنَ المَغنَمِ فلَم يَقطَعْه
(3)
.
بابٌ: الغُلولُ قَليلُه وكثيُره حَرامٌ
18253 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ المِصرِىُّ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن
(1)
ابن عدى في الكامل 2/ 647. وتقدم في (17383).
(2)
تقدم في (17382).
(3)
تقدم في (17381).
ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيلِىِّ، عن سالِمٍ أبى الغَيثِ مَولَى ابنِ مُطيعٍ، عن أبى هريرةَ أنَّه قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى خَيبَرَ فلَم نَغنَمْ ذَهَبًا ولا فِضَّةً، إنَّما غَنِمنا المَتاعَ والأموالَ، ثُمَّ انصَرَفنا نَحوَ وادِى القُرَى ومَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عبدٌ أعطاه إيّاه رِفاعَةُ بنُ بَدرٍ رَجُلٌ مِن بَنِى ضُبَيبٍ، فبَينَما هو يَحُطُّ رَحلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذ أتاه سَهمٌ عائرٌ
(1)
فأَصابَه فماتَ، فقالَ له النّاسُ: هَنيئًا له الجَنَّةُ. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كَلَّا والًذِى نَفسِى بيَدِه، إنَّ الشَّمْلَةَ التى غَلَّها يَومَ خَيبَرَ مِنَ المَغانِمِ لَم تُصِبْها المَقاسمُ لَتَشتَعِلُ عَلَيه نارًا". فجاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بشِراكٍ
(2)
أو شراكَينِ، فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"شراكٌ مِن نارٍ -أو- شراكانِ مِن نارٍ"
(3)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ
(4)
.
18254 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن
(1)
العائر: هو الذى لا يُدرى من رماه، وهو أيضا الجائر عن قصده. مشارق الأنوار 2/ 106، وشرح السنة 11/ 117.
(2)
الشراك: السير الذى يكون في النعل على ظهر القدم. وفيه تنبيه على المعاقبة عليهما، وقد يكون المعاقبة بهما أنفسهما، فيعذب بهما وهما من نار، وقد يكون ذلك على أنهما سبب لعذاب النار. ينظر إكمال المعلم 1/ 268، وصحيح مسلم بشرح النووى 2/ 129.
(3)
المصنف في المعرفة (5433)، ومالك 2/ 459، ومن طريقه أبو داود (2711)، والنسائي (3836)، وابن حبان (4851). وسيأتى في (18430).
(4)
مسلم (115/ 183)، والبخارى (4234، 6707).
سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: كان على ثَقَلِ
(1)
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقالُ له كِركِرَةُ، فماتَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"هو في النّارِ". فذَهَبوا يَنظُرونَ إلَيه، فوَجَدوا عَلَيه عَباءَةً قَد غَلَّها
(2)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن علىٍّ عن ابنِ عُيَينَةَ
(3)
.
18255 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ رحمه الله ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ أبو عمرٍو الغُدَانِىُّ، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، عن سِماكٍ أبى زُمَيلٍ، حَدَّثَنِى ابنُ عباسٍ، حَدَّثَنِى عُمَرُ بنُ الخطابِ قال: لما كان يَومُ خَيبَرَ
(4)
قُتِلَ مِن أصحابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم -يَعنِى ناسًا- فقالوا: فُلانٌ شَهيدٌ وفُلانٌ شَهيدٌ. حَتَّى مَرّوا على رَجُلٍ فقالوا: فُلانٌ شَهيدٌ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كَلَّا، إنِّى رأيتُه في النّارِ في عَباءَة غَلَّها. أو: بُردَةٍ غَلَّها". ثُمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يا ابنَ الخطابِ، اذهَبْ فنادِ في النّاسِ: إنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا المُؤمِنونَ". فخَرَجتُ فنادَيتُ في النّاسِ: إنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا المُؤمِنونَ
(5)
.
(1)
الثقل: المتاع. تفسير غريب ما في الصحيحين 1/ 8.
(2)
المصنف في الصغرى (3668). وأخرجه أحمد (6493). وابن ماجه (2849) من طريق سفيان بن عيينة به.
(3)
البخارى (3074).
(4)
في س، م:"حنين".
(5)
أخرجه أحمد (203، 328)، والترمذى (1574)، وابن حبان (4849، 4857) من طرق عن
عكرمة بن عمار به.
أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ
(1)
.
18256 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ المُنادِى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقٍ العَطّارُ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن أبى عَمْرَةَ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ أنَّه قال: توُفِّى رَجُلٌ يَومَ خَيبَرَ، وِإنَّهُم ذَكَروا لِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ لَهُم:"صلّوا على صاحِبِكُم". فتَغَيَّرَت وُجوهُ النّاسِ لِذَلِكَ، فزَعَمَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ صاحِبَكُم قَد غَلَّ في سَبيلِ اللهِ". ففَتَحنا مَتاعَه فوَجَدنا خَرَزاتٍ مِن خَرَزِ يَهودَ ما تُساوِى دِرهَمَينِ
(2)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ.
18257 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن أبى حَيّانَ التَّيمِىِّ، حَدَّثَنِى أبو زُرعَةَ ابنُ
(1)
مسلم (114/ 182).
(2)
أخرجه أحمد (17031) من طريق يزيد بن هارون به. وابن ماجه (2848) من طريق الليث به. وأبو داود (2710)، والنسائي (1958)، وابن حبان (4853) من طرق عن يحيى بن سعيد به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (579).
عمرِو بنِ جَريرٍ، حَدَّثَنِى أبو هريرةَ قال: قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَومًا فذَكَرَ الغُلولَ فعَظَّمَه وعَظَّمَ أمرَه، فقالَ: "لا أُلفِيَنَّ أحَدَكُم يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه بَعيرٌ له رُغاءٌ
(1)
يقولُ. يا رسولَ اللهِ أغِثْنِى، أقولُ: لا أملِكُ لَكَ شَيئًا قَد أبلَغتُكَ. لا أُلفيَنَّ [يَجِئُ أحَدُكُم]
(2)
يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه شاةٌ لَها ثغاءٌ
(3)
يقولُ: يا رسولَ اللَّهِ أغِثْنِى، أقولُ: لا أملِكُ لَكَ شَيئًا قَد أبلَغتكَ. لا أُلفيَنَّ أحَدَكُم يَجِئُ يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه فرَسٌ لَها حَمحَمَةٌ
(4)
يقولُ: يا رسولَ اللهِ أغِثْنِى، فأَقولُ: لا أملِكُ لَكَ شَيئًا قَد أبلَغتُكَ. لا أُلفيَنَّ يَجِئُ أحَدُكُم يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه نَفسٌ لَها صياحٌ يقولُ: يا رسول اللَّهِ أغِثْنِى، أقولُ: لا أملِك لَكَ شَيئًا قَد أبلَغتُكَ. لا أُلفيَنَّ يَجِئُ أحَدُكُم يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه صامِتٌ
(5)
، يقولُ: يا رسولَ اللَّهِ أغِثْنِى، أَقولُ: لا أملِكُ لَكَ شيئًا قَد أبلَغتُكَ. لا أُلفيَنَّ يَجِئُ أحَدُكُم يَومَ القيامَةِ على رَقَبَتِه رِقاعٌ تَخفِقُ يقولُ: يا رسولَ اللَّهِ أغِثْنِى، أقولُ: لا أملِكُ لَكَ شَيئًا قَد أبلَغتكَ"
(6)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ
(7)
.
18258 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا
(1)
الرغاء: صوت البعير. مشارق الأنوار 1/ 295.
(2)
في س، م:"أحدكم يجئ".
(3)
الثغاء: صوت الشاة. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 123.
(4)
الحمحمة: أول صهيل الفرس وابتداؤه. مشارق الأنوار 1/ 200.
(5)
الصامت: الذهب والفضة، خلاف الناطق وهو الحيوان. مشارق الأنوار 2/ 46.
(6)
أخرجه أحمد (9503)، ومسلم (1831)، وابن حبان (4848) من طريق أبى حيان يحيى بن سعيد به.
(7)
البخارى (3073).
إسماعيلُ بنُ إسحاقَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ إملاءً، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن يَحيَى بنِ سعيدِ بنِ حيّانَ، عن أبى زُرعَةَ ابنِ عمرِو بنِ جَريرٍ، عن أبى هريرةَ قال: ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الغُلولَ فعَظَّمَه، ثُمَّ قال:"ليَحذَرْ أحَدُكُم أن يَجِئَ يَومَ القيامَة ببَعيرٍ على عُنُقِه فيَقولَ: يا محمدُ أغِثْنِى. فأَقولَ: إنى لا أُغنِى عَنكَ شَيئًا، إنِّى قَد بَلَّغتُ. ويَجِئُ رَجُلٌ على عُنُقِه فرَسُ له حَمحَمَة فيَقولُ: يا محمدُ أغِثْنِى، فأَقولُ: إنى لا أُغنِى عَنكَ شَيئًا، إنى قَد بَلَّغتُ. ويَجِئُ الرَّجُلُ على عُنُقِه رِقاعٌ فيقولُ: يا محمدُ أغِثْنِى، فأَقولُ: لا أُغنِى عَنكَ شَيئًا، قَد بَلَّغتُ"
(1)
. قال حَمّادٌ: وقَد سَمِعتُه مِن يَحيَى ابنِ سعيدٍ، فجاءَ به نَحوًا مِن هَذا. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللهِ الصَّفّارِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ سعيدٍ الدارمىِّ عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ
(2)
.
18259 -
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِيُّ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن مَعدانَ، عن ثَوبانَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن ماتَ وهو بَرِئٌ مِن ثَلاثٍ؛ مِنَ الكبرِ والغُلولِ والدَّينِ، دَخَلَ الجَنَّةَ"
(3)
.
(1)
أخرجه أبو عوانة (7079) عن إسماعيل بن إسحاق به.
(2)
مسلم (1831).
(3)
أخرجه الحاكم 2/ 26 من طريق أبى الوليد به. والترمذى (1572) من طريق أبى عوانة دون ذكر معدان. وأحمد (22390) من طريق قتادة به. وصححه الألبانى في صحيح الترمذى (1278).