‌باب نزول أهل الحصن أو بعضهم على حكم الإمام أو غير الإمام إذا كان المنزول على حكمه مأمونا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٨

حُمَيدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: حاصَرْنا تُستَرَ، فنَزَلَ الهُرمُزانُ على حُكمِ عُمَرَ رضي الله عنه، فقَدِمتُ به على عُمَرَ، فلَمّا انتَهَينا إلَيه قال له عُمَرُ: تكلَّمْ. قال: كَلامَ حَىٍّ أو كَلامَ مَيِّتٍ؟ قال: تكَلَّمْ لا بأسَ. قال: إنّا وإيّاكُم مَعاشِرَ العَرَبِ ما خَلَّى اللهُ بَينَنا وبَينَكُم، كُنّا نَتَعَبَّدُكُم ونَقتُلُكُم ونَغصِبُكُم، فلَمّا كان اللهُ مَعَكُم لَم يَكُنْ لَنا يَدانِ. فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: ما تَقولُ؟ فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، تَرَكتُ بَعدِى عَدوًّا كَثيرًا وشَوكَةً شَديدَةً، فإِن قَتَلتَه يأيَسُ القَومُ مِنَ الحَياةِ ويَكونُ أشَدَّ لِشَوكَتِهِم. فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: أستَحيِى قاتِلَ البَراءِ بنِ مالكٍ ومَجزأةَ ابنِ ثَورٍ؟ فلَمّا خَشِيتُ أن يَقتُلَه قُلتُ: لَيسَ إلَى قَتلِه سَبيلٌ؛ قَد قُلتَ له: تَكَلَّمْ لا بأسَ. فقالَ عُمَرُ: ارتَشَيتَ وأَصَبتَ مِنه. فقالَ: واللهِ ما ارتَشَيتُ ولا أصَبتُ مِنه. قال: لَتأتيَنِّى على ما شَهِدتَ به بغَيرِكَ أو لأبدأنَّ بعُقوبَتِكَ. قال: فخَرَجتُ فلَقِيتُ الزُّبَيرَ بنَ العَوّامِ رضي الله عنه فشَهِدَ مَعِى، وأَمسَكَ عُمَرُ رضي الله عنه، وأَسلَمَ -يَعنِى الهُرمُزانَ- وفَرَضَ لَه

(1)

.

‌

‌بابُ نُزولِ أهلِ الحِصنِ أو بَعضِهِم على حُكمِ الإمامِ أو غَيِر الإمامِ إذا كان المَنزولُ على حُكمِه مأمونًا

18235 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا شُعبَةُ، أنبأنِى سَعدُ بنُ إبراهيمَ قال: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ ابنَ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ يُحَدِّثُ عن أبى سعيدٍ

الخُدرِىِّ، أن أهلَ قُرَيظَةَ نَزَلوا على حُكمِ سَعدٍ، فأَرسَلَ إلَيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فجاءَ فقالَ:"قوموا إلَى سَيِّدِكُم". أو: "خَيرِكُم". فقَعَدَ عِندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: "إنَّ هَؤُلاءِ قَد نَزَلوا على حُكمِكَ". قال: فإِنِّى أحكُمُ أن تُقتَلَ مُقاتِلَتُهُم

(1)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ شُعبَةَ

(2)

.

18236 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ وعَبدُ اللهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ والحُسَينُ بنُ مَنصورٍ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: أُصيبَ سَعدٌ يَومَ الخَندَقِ؛ رَماه رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ يُقالُ له حِبّانُ بنُ العَرِقَةِ، رَماه في الأكحَلِ، فضَرَبَ عَلَيه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيمَةً في المَسجِدِ ليَعودَه مِن قَريبٍ، فلَمّا رَجَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الخَندَقِ ووَضَعَ السِّلاحَ واغتَسَلَ، أتاه جِبريلُ عليه السلام وهو يَنفُضُ رأسَه مِنَ الغُبارِ، فقالَ: قَد وضَعتَ السِّلاحَ؟! واللهِ ما وضَعْناها، اخرُجْ إلَيهِم. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:"فأَينَ؟ ". قال: هاهنا. وأَشارَ إلَى بَنِى قُرَيظَةَ، فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلَيهِم فنَزَلوا على حُكمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فرَدَّ الحُكمَ فيهِم إلَى سَعدٍ، قال: فإِنِّى أحكُمُ فيهِم أن تُقتَلَ المُقاتِلَةُ، وتُسبَى الذُّرّيَّةُ، وتُقسَمَ أموالُهُم. قال أبى: فأُخبِرتُ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَقَد حَكَمتَ فيهِم بحُكمِ اللهِ"

(3)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن زَكَريّا بنِ يَحيَى، ورَواه مسلمٌ

عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه، كُلُّهُم عن ابنِ نُمَيرٍ

(1)

.

18237 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مِهرانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا بَعَثَ أميرًا على جَيشٍ أوصاه بتَقوَى اللَّهِ في خاصَّةِ نَفسِه، وبِمَن مَعَه مِنَ المُسلِمينَ خَيرًا. وذَكَرَ الحديثَ قال:"وإِذا حاصَرتَ أهلَ حِصنٍ فأَرادوكَ أن تُنزِلَهم على حُكمِ اللهِ فلا تُنزِلْهم؛ فإِنَّكَ لا تَدرِى أتُصيبُ حُكمَ اللَّهِ أم لا"

(2)

.

زادَ فيه وكيعٌ عن سُفيانَ: "ولَكِن أنزِلوهُم على حُكمِكُم، ثُمَّ اقضوا فيهِم بَعدُ ما شِئتُم".

18238 -

أخبرَناه أ بو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ الأنبارِىُّ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ. فدكرَه

(3)

. اخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاق بنِ إبراهيمَ عن يحيَى بنِ