الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسلمٌ مِن حَديثِ سُفيانَ عن أبي الزِّنادِ
(1)
.
بابُ فضلِ مَن ماتَ في سَبيلِ اللهِ
18574 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن نَصرٍ الإمامُ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ الأنصارِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ جَعفَرٍ العَطّارُ الحِيرِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ قالوا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ قالا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، عن إسحاقَ بنِ عبد اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَدخُلُ على أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ فتُطعِمُه، وكانَت أُمُّ حَرامٍ تَحتَ عُبادَةَ بنِ الصّامِت، فدَخَلَ عَلَيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَومًا فأَطعَمَته ثُمَّ جَلَسَت تَفلِي رأسَه، فنامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، قالَت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: "ناسٌ مِن أُمَّتِي عُرِضوا عليّ غُزاةً في سَبيلِ الله، يَركَبونَ ثَبَجَ هذا البحرِ
(2)
، مُلوكًا على الأسِرَّةِ. أو: مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ". يَشُكُّ أيَّهُما قال - قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ الله، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم. فدَعا لَها، ثُمَّ وضَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأسَه فنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ. قالَت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "ناسٌ مِن أُمَّتِي عُرِضوا عليّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ". كما قال في الأولَى: قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ الله، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم.
(1)
البخاري (2826)، ومسلم (1890/ 128).
(2)
ثبج البحر: أي وسطه. وقيل: ظهره. مشارق الأنوار 1/ 128.
قال: "أنتِ مِنَ الأوَّلينَ". فرَكِبَتْ أُمُّ حَرامٍ بنتُ مِلحانَ البحرَ في زَمَنِ مُعاويَةَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خَرَجَت مِنَ البحرِ فهَلَكَت
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن إسماعيلَ وغَيرِه عن مالكٍ
(2)
.
18575 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا (ح) قال: وأَخبَرَني أبو الوَليد، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا خَلَفُ بن هِشامٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا محمدُ بن يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: حَدَّثَتنِي أُمُّ حَرامٍ بنتُ مِلحانَ رضي الله عنها أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال
(3)
في بَيتِها يَومًا، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ما أضحَكَكَ؟ قال: "عُرِضَ عليّ قَومٌ مِن أُمَّتِي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البحرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ". قُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم. فدَعا لَها، ثُمَّ نامَ، ثُمَّ قامَ فقالَ مِثلَ ذَلِكَ، فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني مِنهُم. قال: "أنتِ مِنَ الأوَّلينَ". فتَزَوَّجَها عُبادَةُ بن الصَّامِت، فغَزا بها في البحر، فلَمّا رَجَعوا قُرِّبَت لَها بَغلَةٌ لِتَركَبَها فصَرَعَتها فدَقَّت عُنُقَها فماتَت
(4)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح"
(1)
المصنف في الدلائل 6/ 450، 451، ومالك 2/ 264، ومن طريقه أحمد (13520)، وأبو داود (2491)، والترمذي (1645)، والنسائي (3171)، وابن حبان (6667).
(2)
مسلم (1912/ 160)، والبخارى (2788).
(3)
قال: أي نام وقت القيلولة. ينظر مشارق الأنوار 2/ 197.
(4)
أخرجه أحمد (27378) عن سليمان بن حرب به. وأبو داود (2490)، والنسائي (3172)، وابن =
عن أبي النُّعمانِ عن حَمّادٍ، ورَواه مسلمٌ عن خَلَفِ بنِ هِشامٍ
(1)
.
18576 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ الأُمَوِيُّ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيِّ، عن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عَتيكٍ أخِي بَنِي سَلِمَةَ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَن خَرَجَ مِن بَيته مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ - قال: ثُمَّ ضَمَّ أصابِعَه الثلاثَ - وأَينَ المُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ؟ مَن خَرَجَ في سَبيلِ اللهِ فخَرَّ عن دابَّتِه فماتَ، فقَد وقَعَ أجرُه على الله، وإِن لَدَغَته دابَّةٌ فماتَ فقَد وقَعَ أجرُه على الله، ومَن ماتَ حَتفَ أنفِه - قال: وإِنَّها لَكَلِمَةٌ ما سَمِعتُها مِن أحَدٍ مِنَ العَرَبِ أوَّل مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَعنِي بحَتفِ أنفِه: على فِراشِه - فقَد وقَعَ أجرُه على الله، ومَن قُتِلَ قَعْصًا
(2)
فقَدِ استَوجَبَ الجَنَّةَ"
(3)
.
18577 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بن نَجدَةَ، حدثنا بَقيَّةُ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن أبيه، يَرُدُّه إلَى مَكحولٍ، إلَى ابنِ غَنمٍ الأشعَرِيِّ، أن أبا مالكٍ الأشعَرِيَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إنَّ اللهَ عز وجل قال: مَنِ انتَدَبَ
= حبان (7189) من طريق حماد بن زيد به. وابن ماجه (2776) من طريق يحيى بن سعيد به.
(1)
البخاري (2894، 2895)، ومسلم (1912/ 161).
(2)
القعص: أن يُضرب الإنسان فيموت مكانه. مشارق الأنوار 2/ 191.
(3)
الحاكم 2/ 88. وأخرجه أحمد (16414)، والبخارى في التاريخ الكبير 5/ 14 من طريق محمد بن إسحاق به. وقال الهيثمي في المجمع 5/ 277: وفيه محمد بن إسحاق مدلس، وبقية رجال أحمد ثقات.
خارِجًا في سَبيلِ اللهِ ابتِغاءَ وجهِه وتَصديقَ وعدِه وإيمانًا برِسالاتِه على اللهِ ضامِنٌ، فإِمَّا يَتَوَفّاه اللهُ في الجَيشِ بأَيِّ حَتفٍ شاءَ فيُدخِلُه الجَنَّةَ، وإمّا يَسيحُ في ضَمانِ اللهِ وإن طالَت غَيبَتُه، ثُمَّ يَرُدُّه إلَى أهلِه سالِمًا مَعَ ما نالَ مِن أجرٍ وغَنيمَةٍ"
(1)
. قال: "ومَن فصَلَ في سَبيلِ اللهِ فماتَ أو قُتِلَ - يَعنِي فهو شَهيدٌ - أو وقَصَه فرَسُه أو بَعيرُه، أو لَدَغَته هامَّةٌ
(2)
، أو ماتَ على فِراشِه بأَيِّ حَتفٍ شاءَ اللهُ فإِنَّه شَهيدٌ ولَه الجَنَّةُ"
(3)
.
18578 -
أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ البَزّازُ
(4)
ببَغدادَ، حدثنا سِماكُ بن عبد الصَّمَد، حدثنا أبو مُسهِرٍ عبدُ الأعلَى بن مُسهِرٍ الغَسّانيُّ، حدثنا إسماعيلُ بن عبد الله، حَدَّثَنِي الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيمانُ بن حَبيبٍ، عن أبي أُمامَةَ الباهِلِيّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ثَلَاثةٌ كُلُّهُم ضامِنٌ
(5)
على اللهِ عز وجل، رَجُلٌ خَرَجَ غازيًا في سَبيلِ الله، فهو ضامِنٌ على اللهِ حَتَّى يَتَوَفّاه، فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ أو
(6)
غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ راحَ إلَى المَسجِد، فهو ضامِنٌ على اللهِ حَتَّى يَتَوَفّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ أو غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ دَخَلَ بَيتَه بسَلامٍ، فهو ضامِنٌ على اللهِ"
(7)
.
(1)
في س، م:"أو غنيمة".
(2)
الهامَّة: كل ذات سم يقتل. النهاية 5/ 275.
(3)
أخرجه أبو داود (2499) عن عبد الوهاب بن نجدة به. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (538).
(4)
في م: "البزار". وقد تقدم على الصواب في (8432).
(5)
ضامن: أي مضمون، أو ذو ضمان. ينظر فيض القدير 3/ 421.
(6)
في حاشية الأصل: "و".
(7)
الحاكم 2/ 73، 74 وصححه. وأخرجه أبو داود (2494) من طريق أبي مسهر به. وابن حبان =