الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال تعالى: {يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: 29]
دعا عبد الله بن طاهر والي خراسان الحسين بن الفضل قال: أشكلت عليَّ ثلاث آيات دعوتك لتكشفها لي، قال: وما هي أيها الأمير، قال: .. وقوله {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} ، وصحَّ الخبر بأن القلم قد جفَّ وجرى بما هو كائن إلى يوم
…
القيامة.
(1)
[91] قال الحسين بن الفضل: .. (وأما قوله {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29)} فإنها شؤون يعيدها لا شؤون يبديها
(2)
، ومجاز الآية سوق المقادير إلى المواقيت، فقام عبد الله بن طاهر، وقبَّل رأسه وسوَّغ خراجه)
.
الكشف والبيان للثعلبي
(3)
/ 386/ 387
(4)
.
الدراسة
قوله {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}
الشأن هو الخطب والأمر والحال وجمعه شؤون
(5)
.
قال أبو الدرداء: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} يغفر ذنباً ويكشف كرباً، ويرفع قوماً ويضع آخرين
(6)
.
وقال مجاهد: من شأنه أن يعطي سائلاً، ويفك عانياً، ويجيب داعياً ويشفي سقيماً
(7)
.
وقال الفراء: " في كل يوم أن يميت ميتاً، ويولد مولوداً، ويغني ذا، ويفقر
…
ذا، فيمالا يحصى من الفعل "
(8)
.
(1)
ينظر في هذا المعنى: ما أخرجه البخاري في كتاب (القدر) باب جفَّ القلم على علم الله ص: 1141 و مسلم في كتاب (القدر) ص: 1154.
(2)
في الكشف والبيان ت: محمد بن عاشور 9/ 154 (يبديها)، وعند القرطبي 17/ 146 وأبي حيان 8/ 191 وغيرهما (يبتديها) ولعلها الصحيحة.
(3)
وافقه القرطبي في تفسيره 17/ 46 والزمخشري في الكشاف 4/ 448 وأبو حيان في البحر المحيط 8/ 191 وابن حجر في الفتح 11/ 601 ولم يذكروا (سوق المقادير إلى المواقيت) ونسبها إلى الحسين بن الفضل الثعالبي في تفسيره 4/ 244 و البغوي في تفسيره 4/ 288 وابن عطية في المحرر الوجيز 5/ 229 وابن الجوزي في زاد المسير 8/ 114 ..
(4)
ت: فريدة الغامدي، ج: أم القرى.
(5)
ينظر: لسان العرب (شأن).
(6)
رواه البخاري في كتاب (التفسير) سورة الرحمن، ص: 864، وينظر: فتح الباري 8/ 802
(7)
رواه عنه ابن جرير في تفسيره 27/ 157 وينظر: تفسير مجاهد 2/ 642.
(8)
معاني القرآن 3/ 116.