الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والراجح -والله أعلم- هو القول الثاني.
انظر: "المغني"(3/ 30)، "المحلى"(749).
مسألة: هل يلزمه المتابعة في صيام الشهرين
؟
قال ابن قدامة رحمه الله: ولا خلاف بين من أوجبه أنه شهران متتابعان للخبر. اهـ
انظر: "المغني"(3/ 30)، "المحلى"(742)، تكملة "المجموع"(17/ 273).
مسألة: إذا صام شهرين متتابعين، فهل يعتبر العدد أم الأَهلَّة
؟
قال ابن قدامة رحمه الله: ويجوز أن يبتدئ صوم الشهرين من بداية الشهر، ومن أثنائه، لا نعلم في هذا خلافًا.
قال: فإن صام من أول الشهر شهرين بالأهلة؛ أجزأه ذلك تامين وناقصين إجماعًا.
قال: وإن بدأ من أثناء الشهر فصام ستين يومًا؛ أجزأه بلا خلاف أيضًا.
قال ابن المنذر رحمه الله:أجمع على هذا من نحفظ عنه من أهل العلم. اهـ
قال أبو عبد الله: أما إذا صام من أول الشهر؛ فالذي يلزمه هو الصوم على الأهلة؛ لقوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} [البقرة:189].
وأما إذا ابتدأ من أثناء الشهر؛ فإنَّ الشهر الثاني يصومه على الهلال، ثم يتم بقية الشهر الأول تمام الثلاثين عند أكثر أهل العلم.
وخالف ابن حزم، فقال: لا يلزمه إلا تسعة وعشرون يومًا؛ لأن الشهر قد