‌مسألة: مقدار الفدية - إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام

وُسْعَهَا} [البقرة:286]، فلما نسخها الله عز وجل بالآية التي بعدها، وأوجب على المطيق الصوم؟ فمن أين لنا أن نوجب على غير المطيق أن يأتي بما يعادل الصوم، وهو الفدية مع كون الصوم نفسه لا يجب عليه؟!!

3) أجابوا عن ما ورد عن الصحابة في ذلك أن الحجة بإجماعهم لا باجتهاد بعض أفرادهم، ومنهم من قال: هي محمولة على أنهم أطعموا استحبابًا، والمعتبر في الجواب عندهم الأول.

والقول الثاني هو الأقرب والأرجح فيما يظهر لنا، والله أعلم.

تنبيه:

المراد بـ (الذي لا يطيق) هو العاجز عن الصيام مطلقًا، أو يطيق الصيام لكن بمشقة شديدة تلحقه الضرر. انظر معنى ذلك في "مجموع الفتاوى"(14/ 103).

وانظر: "المجموع"(6/ 258)، "المحلى"(770)، "تفسير القرطبي"(2/ 288)، "الاستذكار"(10/ 212 - 220)، "الفتح"(4506)، "الشرح الممتع"(6/ 333 - 334)، "تفسير ابن كثير" [آية:184] من سورة البقرة.

‌

‌مسألة: مقدار الفدية

؟

اختلفوا في تقديرها على أقوال:

الأول: أنها مدٌّ من طعامٍ كل يوم، سواءٌ في طعام البر، أو التمر، أو الشعير، أو غيرها من أقوات البلد، وهذا قول الشافعي، وطاوس، وسعيد بن جبير، والأوزاعي.