‌مسألة: هل يلزم التتابع في قضاء رمضان - إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام

انظر: "الفتح"(1936)، "المغني"(3/ 25)، "المحلى"(4/ 308 - 309)(735)، "المجموع"(6/ 331).

‌

‌مسألة: هل يلزم التتابع في قضاء رمضان

؟

في المسألة قولان:

الأول: أنه يلزمه التتابع، نقله ابن المنذر وغيره عن عائشة

(1)

وعلي

(2)

رضي الله عنهما، وهو قول ابن حزم رحمه الله، واستدل بقوله تعالى:{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [آل عمران:133]، ثم قال: وَتُجزئه متفرقة؛ لقوله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184].

الثاني: أنه لا يلزمه التتابع، وهو قول الجمهور، ومن الصحابة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما،

(3)

، وأبو هريرة، وأنس

(4)

، ومن التابعين سعيد بن جبير، ومجاهد، والحسن، واستدلوا بقوله تعالى:{فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:184].

وهذا القول هو ترجيح الإمام البخاري في "صحيحه"، وهو الراجح إن شاء الله، ورجحه أيضًا شيخنا مقبل الوادعي، والشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليهما.

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ولا يختلف المجيزون للتفريق أن التتابع أولى. اهـ