‌فائدة:يقع الترجيح بين حدود سمعية ظنية مفيدة لمعان مفردة تصورية - تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول

(1) راجع: المرجع السابق (4/ 1625 - 1626).

(2)

انظر: المرجع السابق (4/ 1627).

(3)

انظر: المرجع السابق.

(4)

انظر: المرجع السابق (4/ 1628).

(5)

انظر: أصول ابن مفلح (4/ 1629).

(1) راجع: المرجع السابق.

(2)

راجع: المرجع السابق (4/ 1629 - 1630).

(3)

كتب الناسخ بجوارها في الهامش: (بلغ مقابلة على أصل المنقول منه فصح وللَّه الحمد).

(1) هو: أبو علي، الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب العكبري، من العلماء العارفين بالفقه والأدب والإقراء والحديث والشعر، لازم أبا عبد اللَّه بن بطة إلى حين وفاته، كان ناسخًا يسترزق من الوراقة، ولد بعكبرا سنة (335 هـ)، وتوفي بها سنة (428 هـ). راجع ترجمته في: طبقات الحنابلة (2/ 186 - 188).

(2)

هو: أبو عبد اللَّه، عبيد اللَّه بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري، المعروف بابن بطة، من كبار فقهاء الحنابلة، له: المناسك، وإبطال الحيل، وإيجاب الصداق بالخلوة، وجوابات مسائل البرمكي، وغيرها. توفي بها سنة (387 هـ). راجع ترجمته في: طبقات الحنابلة (2/ 144 - 153).

(3)

لم نجد أبا جعفر البرمكي هذا في كتب طبقات الحنابلة، ويبدو لنا أن المقصود هو أبو حفص البرمكي، وهو الذي نقل عنه المرداوي هنا، وتقدمت ترجمته ص (148).

(1) المعروف أن ابن البنا اسمه الحسن بن أحمد، وكنيته أبو علي، وقد تقدمت ترجمته ص (59).

(2)

المعروف أن الملقب بالحلواني من الحنابلة هو: أبو الفتح محمد بن علي بن محمد بن عثمان (المتوفى سنة 505 هـ)، وقد سبقت ترجمته ص (90)، وانظر: المدخل لابن بدران ص (418)، وكذلك ابنه عبد الرحمن بن أبي الفتح عمد (المتوفى سنة 546 هـ)، أما عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الحسين هذا فلم نجده!

(3)

القاضي أبو الحسين اسمه محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء، وقد سبقت ترجمته ص (135)، أما محمد بن محمد بن محمد بن الحسين فهو أبو يعلى الصغير، وقد سبقت ترجمته أيضًا ص (185).

(4)

هو: فخر الدين، أبو عبد اللَّه، محمد بن الخضر بن عبد اللَّه بن تيمية الحراني الحنبلي، الفقيه المفسر الخطيب الواعظ، ولد سنة (542 هـ)، وتوفي سنة (622 هـ)، له: التفسير الكبير، وله ثلاثة كتب في المذهب على طريقة البسيط والوسيط والوجيز للغزالي، أكبرها: تخليص المطلب في تلخيص المذهب، وأوسطها: ترغيب القاصد في تقريب المقاصد، وأصغرها: بلغة الساغب وبغير الراغب، وله شرح على الهداية. راجع ترجمته في: ذيل طبقات الحنابلة (2/ 151 - 162)، المقصد الأرشد (2/ 406 - 409)، وانظر: المذهب الحنبلي للتركي (2/ 243 - 247).

(1) هو: أبو محمد، وقيل: أبو المحاسن، عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني، أحد علماء الحنابلة، ووالد شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، ولد بحران سنة (627 هـ)، وتفقه وبرع في الفقه، ودرَّس وأفتى وخطب ووعظ. توفي سنة (682 هـ). راجع ترجمته في: النجوم الزاهرة (7/ 359 - 360).

(1) هو: علاء الدين، علي بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن أبي الفتح بن هاشم الكناني العسقلاني الحنبلي، ولي قضاء دمشق بعد موت ابن قاضي الجبل، وكان فاضلًا متواضعًا ديِّنًا عفيفًا، وكان أعرج. توفي سنة (776 هـ). راجع ترجمته في: شذرات الذهب (3/ 343).

(2)

هو: نور الدين، أبو طالب، عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم بن علي بن عثمان البصري الضرير، الفقيه الحنبلي، نزيل بغداد، ولد سنة (624 هـ)، وكف بصره وهو صغير، وكان بارعًا في الفقه، له معرفة بالحديث والتفسير. توفي سنة (684 هـ). له تصانيف عديدة منها:"جامع العلوم في تفسير كتاب اللَّه الحي القيوم"، و"الحاوي في الفقه"، و"الكافي في شرح الخرقي"، و"الواضح في شرح الخرقي" أيضًا وغير ذلك. راجع ترجمته في: شذرات الذهب (3/ 386 - 387).

(3)

هو: بدر الدين، أبو عبد اللَّه، محمد بن أحمد بن عبد اللَّه الحراني، نزيل مصر، المعروف بابن الحبال، الحنبلي القاضي، تفقه بابن حمدان، وبرع وأفتى. توفي سنة (749 هـ)، له: شرح الخرقي، وهو مختصر جدًّا، والفنون، وغيرهما. راجع ترجمته في: الدرر الكامنة (5/ 59)، المقصد الأرشد (2/ 361)، شذرات الذهب (3/ 157).

(4)

هو: صفي الدين، أبو الفضل، عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد اللَّه القطيعي البغدادي، الفقيه الفرضي =

= المتفنن. ولد سنة (658 هـ)، وكان من فضلاء الحنابلة. توفي سنة (739 هـ)، له:"شرح المحرر"، و"مختصر في الفرائض"، و"إدراك العناية في اختصار الهداية"، و"تحقيق الأمل في الأصول والجدل"، وغيرها. راجع ترجمته في: المقصد الأرشد (2/ 167 - 168)، البدر الطالع (1/ 404 - 405).

(1)

كتاب "التذكرة" هذا ذكره ابن بدران في "المدخل" ص (465)، وقد ذكر محققو كتاب "التحبير"(1/ 11) نقلا عن محقق "التذكرة" أن هذا الكتاب لأحد أحفاد الحافظ عبد الغني -وليس لأيٍّ من أولاده- وهو بدر الدين الحسن بن أحمد بن الحسن بن عبد اللَّه بن عبد الغني المقدسي (المتوفى سنة 773 هـ)، وترجمته في المقصد الأرشد (1/ 315 - 316)، والسحب الوابلة ص (150). وقد حققه شهاب اللَّه بهادر في رسالته للماجستير بالجامعة الإسلامية، كما ذكروا.

(2)

هو: علاء الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن علي بن عباس البعلي الحنبلي، المعروف بابن اللحام، ولد سنة (752 هـ)، وأخذ عن ابن رجب الحنبلي ولازمه، وكان شيخ الحنابلة في وقته. توفي سنة (803 هـ). له:"القواعد والفوائد الأصولية"، و"المختصر في أصول الفقه"، و"اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية"، و"تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية". راجع ترجمته في: المقصد الأرشد (2/ 237)، شذرات الذهب (4/ 31).

(3)

هو: جمال الدين، أبو محمد، عبد الرحيم بن الحسن بن علي القرشي الأموي، الإسنوي المصري الشافعي، الفقيه الأصولي، المفسر النحوي، ولد بإسنا في صعيد مصر سنة (704 هـ)، وقدم القاهرة، وسمع الحديث واشتغل بأنواع العلوم، ومن أشهر مؤلفاته:"التمهيد في تخريج الفروع على الأصول"، و"الكوكب الدري في تخريج الفروع الفقهية على المسائل النحوية"، و"طبقات الشافعية". توفي سنة (772 هـ). راجع ترجمته في: شذرات الذهب (3/ 223 - 224)، الفتح المبين (2/ 186).

(1) هو: سراج الدين، أبو حفص، عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الأندلسي المصري الشافعي، المعروف بابن الملقن، ولد سنة (723 هـ)، وكان محدثًا حافظًا فقيهًا متفننًا بارعًا ذكيًّا. توفي سنة (804 هـ). له: شرح المنهاج، والتنبيه، والحاوي، والأشباه والنظائر، وغيرها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (4/ 48 - 43).

(2)

ذكر هذا الشرح صاحب كشف الظنون (2/ 1879)، والخنجي هو: زين الدين، علي بن روزبهان ابن محمد الخنجي، جمع بين المشروع والمعقول، وولي القضاء. توفي سنة (707 هـ). له:"المعتبر في شرح المختصر لابن الحاجب"، و"النهاية في شرح الغاية"، "شرح المنهاج للبيضاوي"، وغيرها. راجع ترجمته في: معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة (7/ 94 - 95).

(3)

هو: شمس الدين، محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأصفهاني الشافعي، الإمام العلامة الأصولي البارع، ولد بأصفهان سنة (674 هـ) ورحل إلى تبريز والحجاز والشام ومصر، وتوفي بها سنة (749 هـ). له: شرح مختصر ابن الحاجب، وشرح المنهاج للبيضاوي، وغيرهما. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (3/ 71 - 72)، شذرات الذهب (3/ 165).

(4)

هو: فخر الدين، أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي الشافعي، نزيل تبريز، وأحد شيوخ العلم بها، أخذ عن القاضي البيضاوي. توفي سنة (746 هـ). له: شرح الحاوي الصغير، وحواش على كشاف الزمخشري، وله شرح على المنهاج للبيضاوي. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية الكبرى (9/ 8 - 9)، طبقات الشافعية (3/ 10 - 11)، شذرات الذهب (3/ 148).

(5)

هو: بدر الدين، محمد بن أسعد التستري، كان فقيهًا إمامًا مطلعًا على كثير من المصنفات، ووضع عليها تعاليق، لكن عبارته قلقة ركيكة، كما ذكر الإسنوي، منها: شرح ابن الحاجب، وشرح منهاج البيضاوي، والطوالع والمطالع. توفي سنة (732 هـ). راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (2/ 284 - 285)، شذرات الذهب (3/ 102 - 103).

(6)

هو: قطب الدين، محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الشيرازي الشافعي، ولد سنة (634 هـ)، وبرع في الشرعيات والعقليات واللغة. توفي سنة (710 هـ). له: شرح مختصر ابن الحاجب، وشرح مفتاح السكاكي، وشرح الكليات. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (2/ 237 - 238).

(1) هو: عضد الدين، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي الشيرازي، الإمام المبرز في العقليات، وقاضي قضاة الشرق، وشيخ العلماء، ولد سنة (708 هـ)، وتوفي مسجونًا سنة (756 هـ)، وقال الإسنوي في طبقاته: توفي سنة (753 هـ). له: "شرح مختصر ابن الحاجب"، و"المواقف في علم الكلام"، و"الفوائد الغياثية في المعاني والبيان". راجع ترجمته في: طبقات الشافعية الكبرى (10/ 46 - 47)، طبقات الشافعية (3/ 27 - 29).

(2)

هو: جمال الدين، الحسن (أو: الحسين) بن يوسف بن علي بن المطهر الرافضي الشيعي، المعروف بالحلي، ولد سنة (648 هـ)، ولازم النصير الطولسي مدة، واشتغل بالعلوم العقلية. توفي سنة (726 هـ). له: منتهى المطلب، وشرح مختصر ابن الحاجب، وله كتاب في الإمامة، رد عليه فيه ابن تيمية. راجع ترجمته في: الدرر الكامنة (2/ 188).

(3)

هو: بدر الدين، أبو عبد اللَّه، محمد بن بهادر بن عبد اللَّه الزركشي المصري الشافعي، الإمام الفقيه الأصولي، أحد أعلام المصنفين، ولد سنة (745 هـ)، وتوفي سنة (794 هـ). له:"البحر المحيط" في الأصول، و"المنثور في القواعد"، و"البرهان في علوم القرآن"، و"خادم الشرح والروضة"، و"شرح جمع الجوامع". راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (3/ 167 - 168)، شذرات الذهب (3/ 335).

(4)

هو: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين، الكردي الأصل، الهراني، القاهري، الشافعي، ويعرف بابن العراقي، قاضي الديار المصرية، فقيه أصولي محدث أديب، مشارك في بعض العلوم. ولد بالقاهرة في ذي الحجة سنة (762 هـ)، وتوفي سنة (826 هـ). من مؤلفاته:"الأطراف بأوهام الأطراف" للمزي، و"شرح جمع الجوامع" للسبكي في أصول الفقه، و"شرح البهجة الوردية" في فروع الفقه الشافعي، وغيرها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (4/ 80 - 82).

(5)

هو: جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي المصري الشافعي، الإمام الفقيه المفسر الأصولي، ولد سنة (791 هـ)، وبرع في الفنون فقهًا وكلامًا وأصولًا ونحوًا ومنطقًا وغيرها. توفي سنة (864 هـ). له: شرح منهاج الطالبين للنووي، وشرح الشمسية في المنطق، وشرح جمع الجوامع، ونصف تفسير الجلالين المشهور، وغيرها. راجع ترجمته في: شذرات الذهب (4/ 303 - 304).

(1) يوجد مكانها بياض بالأصل، وما أثبتناه من التحبير (1/ 29)، والكوراني هو: أحمد بن إسماعيل بن عثمان التبريزي الكوراني القاهري، ولد سنة (812 هـ)، وتوفي سنة (893 هـ). راجع ترجمته في: كشف الظنون (1/ 553)، الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية لطاش كبرى زاده ص (51 - 55)، ط. دار الكتاب العربي - بيروت سنة 1395 هـ.

(2)

يوجد هنا بياض بالأصل، وما أثبتناه من التحبير (1/ 29)، وهو الصواب، ووقعت في طبعة د/ دكوري ص (25):(شرح العضد)، وهو خطأ.

(3)

ذكر صاحب كشف الظنون (2/ 1853) أن هناك حاشية على شرح العضد لسيف الدين أحمد الأبهري، ولم نجد له ترجمة.

(4)

هو: سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد اللَّه التفتازاني الهروي الخراساني الحنفي، الإمام الفقيه المتكلم الأديب البارع، ولد سنة (712 هـ)، وأخذ عن القطب الشيرازي والعضد الإيجي. توفي سنة (792 هـ). له:"المقاصد في علم الكلام"، و"التلويح في كشف حقائق التنقيح"، و"حاشية على العضد"، وغيرها. راجع ترجمته في: شذرات الذهب (3/ 319 - 322)، البدر الطالع (2/ 303 - 305).

(5)

هو: شمس الدين، محمد بن عبد الدائم بن موسى البِرْماوي المصري الشافعي، ولد سنة (763 هـ) وأخذ عن السراج البلقيني، وابن الملقن وغيرهما، وتنقل بين مصر والشام، وتوفي بالقدس سنة (831 هـ). له: شرح العمدة، وألفية في الأصول، وشرحها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (4/ 101 - 103).

(6)

غير واضحة بالأصل، لكن سياق الكلام يدل عليها، وهو الصواب، وانظر أيضًا: التحبير (1/ 29).

(7)

هو: تاج الدين، عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري المصري الدمشقي، المعروف بالفركاح، ولد سنة (624 هـ)، كان متبحرًا وله يد في النظم والنثر، وانتهت إليه رئاسة المذهب. توفي سنة (690 هـ). له شرح على الورقات، وتعليقة على الوجيز، والفتاوى، والتاريخ، وغيرها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (2/ 173 - 176).

(1) يوجد مكانها بياض بالأصل، وما أثبتناه من التحبير (1/ 21).

(2)

هو: فخر الإسلام، علي بن محمد بن الحسين البزدوي، أحد فقهاء الحنفية الكبار، ولد سنة (400 هـ)، وتوفي سنة (482 هـ). له: المبسوط، وشرح الجامع الكبير، وشرح الجامع الصغير، وكتاب في الأصول مشهور. راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (372).

(3)

يعني السرخسي، وقد سبقت ترجمته ص (190).

(4)

"المنار": كتاب في أصول الفقه، لأبي البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي (المتوفى سنة 710 هـ)، وقد اهتم به الحنفية شرحًا وتعليقًا. راجع ترجمة النسفي في: الجواهر المضية ص (270 - 271).

(5)

الأَخْسِيكَثِي (بفتح الألف، وسكون الخاء المعجمة، وكسر السين المهملة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها، وفتح الكاف، وفى آخرها الثاء المثلثة نسبة إلى أَخْسِيكَثْ، وهى من بلاد فرغانة) وفي الأصل: (الأخسيتكي)، وهو خطأ، وانظر: طبقات الحنفية ص (221، 280)، وهو: حسام الدين محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي الحنفي، المتوفى سنة (644 هـ). له:"المنتخب في أصول المذهب". راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (120)، وانظر: كشف الظنون (2/ 1848).

(6)

"الوافي": كتاب شرح فيه مؤلفه: حسام الدين الحسين بن علي بن الحجاج السغناقي الحنفي (المتوفى سنة 711 هـ) كتاب "المنتخب في أصول المذهب" للأخسيكثي المتقدم. راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (212 - 213)، وانظر: كشف الظنون (2/ 1848).

(7)

هو: نجم الدين، أبو الحسن، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، الملقب بـ"دَبِيران"(بفتح الدال وكسر الباء وسكون الياء) العلامة المنطقي الحكيم، صاحب التصانيف. ولد سنة (600 هـ)، وتوفي سنة (675 هـ). له: العين في المنطق، والرسالة الشمسية مختصرها، وله جامع الدقائق، وحكمة العين، وله شرح المحصل للإمام فخر الدين الرازي، وشرح الملخص لفخر الدين أيضًا، وشرح كشف الأسرار للخونجي، وغيرها. راجع ترجمته في: فوات الوفيات للكتبي (3/ 56)، ط. مطبعة السعادة بالقاهرة سنة 1371 هـ، بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، كشف الظنون (1/ 685، 2/ 1182، 1486، 1614، 1819).

(1) هو: كمال الدين، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي الإسكندري القاهري الحنفي، المعروف بابن الهمام، الإمام العلامة، أحد أعلام الحنفية الكبار، ولد سنة (790 هـ)، وتوفي سنة (861 هـ). من أشهر كتبه:"فتح القدير للعاجز الفقير" في الفقه الحنفي، و"التحرير" في الأصول. راجع ترجمته في: شذرات الذهب (4/ 298 - 299).

(2)

هو: ركن الدين، أبو محمد، الحسن بن محمد بن شرف شاه الحسيني الإسترابادي الموصلي الشافعي، ولد سنة (645 هـ)، وكان من أبرز تلاميذ النصير الطوسي. توفي سنة (715 هـ). له: شرح مختصر ابن الحاجب، وشرح الحاجبية، وشرح الحاوي، وغيرها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (2/ 214 - 215).

(3)

في هامش الأصل: (أبو الحسين البصري ينقل عن أبي عبد اللَّه البصري، فهو متقدم عليه).

(4)

هو: عبيد اللَّه بن الحسن بن الحصين البصري العنبري التميمي، الإمام، ولد سنة (100 هـ)، وولي قضاء البصرة، وذكر الآمدي أنه كان معتزليًّا. توفي سنة (168 هـ). راجع ترجمته في: تاريخ بغداد (10/ 306 - 309).

(1) يوجد هنا بياض بالأصل بمقدار ثلاث كلمات تقريبًا.

(2)

يوجد هنا بياض بالأصل بمقدار كلمتين تقريبًا.