‌4 - ومنها: الاستعداد بالرأي، والإعجاب به، وإيثار رأي النفس على الرأي الصواب، وعلى رأي الوالد والأستاذ والمرشد - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٦

ومن ذلك قول القائل: [من الكامل]

وَلَقَدْ صَحِبْتُ النَّاسَ ثُمَ سَبَرْتُهُمْ

…

وَبَلَوْتُ ما وَصَلُوا مِنَ الأَسْبابِ

فَإِذا الْقَرابَةُ لا تُقَرّبُ قاطِعاً

…

وَإِذا الْمَوَدَّةُ أَقْرَبُ الأَحْبابِ (1)

قال البيهقي: هكذا وجدته موصولًا يقول ابن عباس، ولا أدري قوله:(وذلك موجود في الشعر) من قوله أو من قول من قبله من الرواة (2).

‌

‌4 - ومنها: الاستعداد بالرأي، والإعجاب به، وإيثار رأي النفس على الرأي الصواب، وعلى رأي الوالد والأستاذ والمرشد

.

وهذا ليس من شأن الصالحين، ومن فعل ذلك لم يؤل أمره إلى نجاح.

قال حجة الإِسلام في آداب المتعلم من "الإحياء": ومهما أشار إليه المعلم بطريق في العلم فليقلده وليدع رأي نفسه؛ فإن خطأ مرشده أنفع له من صوابه في نفسه.

ثم قال: وبالجملة: كل متعلم استبقى لنفسه رأيًا واختيارًا وراء