‌122 - ومنها: الاستهزاء بالناس والسخرية بهم، ولا سيما أهل العلم والولاية؛ وهو من أشد الحرام - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٦

وقلت: [من المتقارب]

أَتَشْمَتُ بِالْمُؤْمِنِ الْمُسْلِمِ

…

فَترْجِعَ بِالْخِزْيِ وَالْمَأْثَمِ

وَيرْحَمَهُ اللهُ سُبْحانهُ

…

وَتُبْلى بِذاك وَلَمْ تُرْحَمِ

فَإِنْ رُمْتَ مِصْداقَ ذا فَاعْتَبِرْ

…

شَماتَةَ إِبْلِيْسَ فِي آدَمِ

فَزادَ دُحُوراً وَآدَمْ سَمَتْ

…

بِهِ الْمَكْرُماتُ بِلا سُلَّمِ

وَإِصْرارُ إِبْلِيْسَ أَسْلَمَهُ فِي الـ

…

ـحَضِيْضِ إِلى النَّار وَالْمَغْرَمِ

وَما نالَ آدَمُ بِالإسْتِكا

…

نَةِ إِلَّا الْحُصولَ عَلى الْمَغْنَمِ

‌

‌121 - ومنهَا: الوقاحة، وقلة الأدب، وعدم الحياء من الله تعالى، ومن خلقه

.

وفي قوله: {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ} [ص: 76] الآية، وقوله:{أأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا} [الإسراء: 61] من ذلك ما لا يخفى.

وقد روى أبو الحسن بن جهضم عن الجنيد رحمه الله تعالى قال: رأيت إبليس في السوق عرياناً ولا يستحيي من الناس، فقال: يا أبا القاسم! وهل بقي على وجه الأرض أحد يستحى منه، من كان يستحيي منه فَتَحْتَ الترابِ أَكَلَهُم الثَّرى (1).

‌

‌122 - ومنها: الاستهزاء بالناس والسخرية بهم، ولا سيما أهل العلم والولاية؛ وهو من أشد الحرام

.

روى الخطابي في "غريبه" عن كعب الأحبار رحمه الله تعالى