‌ ‌النصوص 4561 - * روى مالك في الموطأ عن عبد الله - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٧

‌

‌النصوص

4561 -

* روى مالك في الموطأ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول ليالي منىً: "لا يبيتن أحدٌ من الحاج وراء عقبةِ منى".

للعلماء مذهبان في المبيت بمنى أيام الرمي، فمنهم من أوجبه ومنهم من اعتبره سنة.

4562 -

* روى مالك في الموطأ عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما قال: زعموا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبعثُ رجالاً يدخلون الناس من وراء العقبة".

4563 -

* روى الشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما "أن العباس استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمكُث ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له".

4564 -

* روى مالك في الموطأ عن أبي البداح عاصم بن عدي رحمه الله عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رخص لرعاءِ الإبل في البيتوتة عن منىً، يرمون يوم النحر، ثم يرمون الغد ليومين، ثم يرمون يوم النفْرِ".

قال مالك: تفسير ذلك - فيما نُرى، والله أعلم-: أنهم يرمون يوم النحر، فإذا مضى اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد، وذلك يوم النفْر الأول، ويرمون لليوم الذي مضى، ثم يرمون ليومهم ذلك لأنه لا يقضي أحدٌ شيئاً حتى يجب، عليه فإذا وجب عليه ومضى، كان القضاء بعد ذلك، فإن بدا لهم في النفر فقد فرغُوا، وإن أقاموا إلى الغَدِ رموْا مع الناس يوم النفْرِ الآخر، ونفرُوا.

وفي رواية الترمذي (1) قال: "أرخص لرعاءِ الإبل في البيتُوتَةِ عن منىً، يرمون يومَ

النحر، ثم يجمعون رمي يومين بعد يوم النحر، فيرمونهُ في أحدهما".

قال: قال مالك: ظننتُ: أنه قال: في الأول منهما، ثم يرمون يوم النفرِ.

وفي أخرى (1) له ولأبي داود والنسائي: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء: أن يرمُوا يوماً، ويدعو يوماً".

وفي أخرى للنسائي (2): "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء في البيتوتة، يرمون يوم النحر، واليومين اللذين بعدهُ، يجمعونهما في أحدهما".

* * *