المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌أليلى أليلى ما لحزنك لا يجارى؟ … فان لهيب عينيك استطارا فان - مجلة لغة العرب العراقية - جـ ٩

[أنستاس الكرملي]

فهرس الكتاب

- ‌العدد 86

- ‌سنتنا التاسعة

- ‌تلو أي تل هوارة

- ‌هيكل أدب

- ‌طبع كتاب الإكليل

- ‌قصر ريدة

- ‌رسالة ذم القواد

- ‌آل الشاوي

- ‌فوائد لغويةٌ

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 87

- ‌كيفية إصلاح العربية

- ‌هيكل أدب

- ‌الزقزفة أو لسان العصافير

- ‌آل الشاوي

- ‌معنى تدمر

- ‌مقاله في أسماء أعضاء الإنسان

- ‌قمرية أم القمرية

- ‌السعاة

- ‌اللشمانية الجلدية

- ‌فَوائِد لُغَويَّةٌ

- ‌بابُ المكاتبة والمذاكرةَ

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 88

- ‌الشمسية في التاريخ

- ‌لسان العصافير

- ‌أيتها الطبيعة

- ‌من كلام الجاحظ

- ‌جامع سراج الدين وترجمة الشيخ

- ‌البسذ والمرجان

- ‌العمارة والكوت

- ‌البغيلة

- ‌آل الشاوي

- ‌الساقور

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة المذاكرة

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 89

- ‌في نشوار المحاضرة

- ‌تمثال ملك أدب

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌أليلى

- ‌نظمي وذووه

- ‌كتاب نفيس في البلاغة مجهول المؤلف

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 90

- ‌معجم أسماء النبات

- ‌البيات

- ‌كره العرب للحياكة

- ‌جنك أو جنكة أو صنكة لا منكة

- ‌كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل

- ‌نظمي وذووه

- ‌الصابئة

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌حب الكتب

- ‌هيكل أدب

- ‌السيرة الحسنة

- ‌زواجنا

- ‌سبيل العز

- ‌الحدائق

- ‌آل الشاوي

- ‌الحياة الصالحة

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 91

- ‌أبناء ماجد النجديون

- ‌تحية العلم العراقي

- ‌من دفائن رسائل الجاحظ

- ‌إلى كاتب المشرق الناكر الإحسان

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌في ضرورة معرفة طب البيت

- ‌إرشاد

- ‌الطيارون العراقيون

- ‌الهولة

- ‌صاحب رحلة أول شرقي إلى أميركة

- ‌شباب العراق

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌كلمات كردية فارسية الأصل

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق ومجاورة

- ‌العدد 92

- ‌البزغالبندية

- ‌حاجات البلاد

- ‌كتاب السموم

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌من دفائن رسائل الجاحظ

- ‌كره العرب للحياكة

- ‌الأعمال

- ‌صاحب رحلة أول شرقي إلى أميركة

- ‌حديقة النصائح

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌آداب المائدة

- ‌برج عجيب في أدب

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة والمذاكر

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 93

- ‌الخنساء

- ‌تحية العلم

- ‌الراية واللواء وأمثالها

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌مراث وأشعار قديمة مخطوطة

- ‌الزهور

- ‌الحر حر

- ‌الرضم في شمالي العراق

- ‌نظمي وذووه

- ‌التركمان

- ‌فَوائد لُغَوية

- ‌بابُ المُكَاتَبَة والمْذاكَرة

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌بابُ المُشَارفَةَ والانِتِقادِ

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 94

- ‌المشعشعيون ومهديهم

- ‌بدرة وجسان

- ‌مدن العراق القديمة

- ‌اليقظة

- ‌نصيحة

- ‌حكم

- ‌أمثلة من كتاب الجماهر للبيروني

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌الراية واللواء وأمثالهما

- ‌لا ضمير بلا دين

- ‌كنوز هيكل أدب

- ‌فوائد لغوية

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 95

- ‌المشعشعيون ومهديهم

- ‌موقع هوفة

- ‌في المتحفة العراقية

- ‌تعصب الجهلاء

- ‌كنوز هيكل أدب

- ‌أصل اليزيدية وتاريخهم

- ‌عبدة الشمس

- ‌نخل نجد وتمرها

- ‌البحر الأحمر لا بحر القلزم

- ‌ذييل في المشعشعيين

- ‌الدوالي أو العريش

- ‌فوائد لغوية

- ‌باب المكاتبة والمذاكرة

- ‌أسئلة وأجوبة

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

الفصل: ‌ ‌أليلى أليلى ما لحزنك لا يجارى؟ … فان لهيب عينيك استطارا فان

‌

‌أليلى

أليلى ما لحزنك لا يجارى؟

…

فان لهيب عينيك استطارا

فان كنت امتلأت أسى وحزناً

…

فقلبي مفعم مرضاً ونارا

تعالي نحتسب بالصبر حتى

…

نزحزح عن مآربنا الستارا

عهدتك جلدة في كل خطب

…

فمم أبنت آلاماً جهارا؟

ألا ليت الخطوب تعاف قوماً

…

تمنوا: لو يموتون انتحارا

أليلى خففي الأحزان إني

…

زميلك صرت انتظر الدمارا

عيون الحق قد نامت طويلا

…

ولم توقظ ليال أو نهارا

لئن جحدوا حقوقك فارقبيهم

…

فسوف ترين للظلم انهيارا

دعيني كي أحدثك حديثاً

…

به طير الحقيقة نحوي طارا

ألم تري البلاد فقد أصيبت

…

بقوم إربهم أضحى النصارا

أراهم عند خستهم صحاة

…

وعند مرام موطنهم سكارى

لهم وجهان وجه نحو غدر

…

ونجه يقنع لقوم الحيارى

فويلي أن أطالبهم بحق

…

بذاك اعد متبعاً شرارا

أناس لم أجد فيهم رؤوفاً

…

ولا شهماً رحيماً أو غيارى

أراهم اظهروا الإخلاص غشاً

…

ويقترفون آثاماً كبارا

فهم ترك إذا حكمتك ترك

…

وهم ظلم إذا الغربي جارا

أليلى كفكفي دمعاً سجيماً

…

هل انحسرت لك العقبى انحسارا؟

أنحن أولي الحمية والتعالي

…

نقاسي ظلم من في الغي سارا؟

فموطننا بموقفنا شهيد

…

وقد عرف الألى لزموا الفرارا

فسل عنا (الفرات) بكل فخر

…

إذا (استقلالنا) منه استنارا

وسل عنا (ديالى) عن حروب

…

لنا من حين أن كنا صغارا

ثبتنا في مواقف محرجات

…

ولاقينا مدافع وانفجارا

وذدنا عن حمى وطن ذليل

…

ورمنا في معاركنا انتصارا

ص: 271

وثرنا ثورة المسجون ظلماً

…

ولم ترهب طعاناً أو حصارا

وهبنا الموت أرواحاً خفافاً

…

إلى عز البلاد لكي ندارى

وشمنا في القنابل خير لهو

…

وطقنا في لظى الحرب اصطبارا

وعمنا في المنايا لا نبالي

…

نزيل الذل والعار الشنارا

لقد ساقوا أغرتنا حزيقاً

…

إلى الموت الزؤام وليس عارا

مواقف تخلب الألباب خوفاً

…

وتحتقر الإلى هربوا احتقارا

وقفنا وقفة الجبار نحمي

…

عراقاً ود أن يحيا مجارا

سلوا عنا البنادق قاذفات

…

تحدثكم لنا خبراً مطارا

بأنا الصابرون على لظاها

…

وفي الهيجاء لم نبد اندحارا

لئن نادوا بإخلاص لقول

…

أرادوا فيه للغش استتارا

فما الأقوال كالأفعال حاشى

…

وما الرعديد مثل من استثارا

وما المفضال مثل فتى دنيء

…

قد اتخذ الخداع له شعارا

على شرف البلاد لنا بنود

…

وباغي الموت ما رام اشتهارا

أليلى ما لعيني قد أصيبت

…

بآلام تزيد القلب نارا؟

رأيت بها مصير الشهم صبحاً

…

فليت الصبح كان لها سرارا

رأيت دماءهم هدراً أريقت

…

رأيت دماءهم صبراً توارى

شباب اعرسوا بالموت مرداً

…

وكان رصاص قاتلهم نثارا

(وزغردت) البنادق في رجاهم

…

وكان لهم طريق الناس دارا

وتابعهم كهول العرب زفاً

…

فيا حزناً لمن تركوا الديارا؟

وظل نجيعهم ختماً بصك

…

من العز الذي نالوا منارا

إذا ما قلت: ممن؟ قيل: عرب

…

لذا بالعز تعلمهم جدارا

إذا الأعراب ماتوا أجل عز

…

فما لبسوا به ثوباً معارا

مصطفى جواد

ص: 272