‌ كان يقرأ " بسم الله الرحمن الرحيم ".ومرة قال معتمر: حدثني إسماعيل بن حماد عن أبي خالد عن ابن عباس: أن رسول الله - مختصر الكامل في الضعفاء

وَقَالَ السَّعْدِيّ: ظهر مِنْهُ على الْكَذِب.

وَقَالَ ابْن عدي: ولإسماعيل من الرِّوَايَات عَن هِشَام وَغَيره، وعامتها مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا.

[132]

إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق - كُوفِي

قَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ مائلا عَن الْحق، وَلم يكن يكذب.

وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.

وَقَالَ الرَّمَادِي: ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق - وَكَانَ ثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: صَدُوق، يحدث عَن يَعْقُوب القمي.

وَقَالَ ابْن عدي: ولإسماعيل أَحَادِيث حسان عَمَّن يروي عَنهُ، وَقَول السَّعْدِيّ فِيهِ " أَنه كَانَ مائلا عَن الْحق " يَعْنِي بِهِ مَا عَلَيْهِ الْكُوفِيُّونَ من التَّشَيُّع، وَأما الصدْق فَهُوَ صَدُوق فِي الرِّوَايَة.

[133]

إِسْمَاعِيل بن إِيَاس بن عفيف الْكِنْدِيّ

روى عَنهُ يحيى بن أبي الْأَشْعَث، لم يَصح حَدِيثه وَلم يثبت - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، وَمَا أَظن لَهُ [إِلَّا] حَدِيثا وَاحِدًا.

[134]

إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان - كُوفِي

روى عَنهُ / مُعْتَمر عَن عمرَان بن خَالِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن نَبِي الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ كَانَ يقْرَأ " بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ".

وَمرَّة قَالَ مُعْتَمر: حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد عَن أبي خَالِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - كَانَ يفْتَتح الصَّلَاة ب " بِسم الله ".

قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا لَا يرويهِ غير مُعْتَمر، وَهُوَ غير مَحْفُوظ سَوَاء قَالَ عَن عمرَان أَو عَن أبي خَالِد فَإِنَّهُمَا جَمِيعًا مَجْهُولَانِ.

[135]

إِسْمَاعِيل بن خَالِد -[كُوفِي من ولد يزِيد بن أَسد الْقَسرِي] يحدث عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ.

قَالَ ابْن عدي: مَجْهُول، لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث.

[136]

إِسْمَاعِيل بن مُخْتَار

عَن عَطِيَّة، سمع مِنْهُ هناد بن السّري، لم يَصح حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِمَعْرُوف، وَلَا أَظن أَن لَهُ رِوَايَة.

[137]

إِسْمَاعِيل بن عباد السَّعْدِيّ، الْمُزنِيّ، الْبَصْرِيّ.

لَهُ عَن سعيد بن أبي عرُوبَة مِمَّا ينْفَرد بِهِ عَنهُ، وَلَيْسَ بذلك الْمَعْرُوف - قَالَه ابْن عدي.

[138]

إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن شيبَة الطَّائِفِي

يروي عَن ابْن جريج مَا لَا يرويهِ غَيره، وَلَا أعلم لَهُ رِوَايَة عَن غير ابْن جريج، وَأَحَادِيثه عَنهُ فِيهَا نظر - قَالَه ابْن عدي.

[139]

إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي حنيفَة - كُوفِي

قَالَ ابْن عدي: أرنا زَكَرِيَّا السَّاجِي نَا أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ نَا إِسْحَاق بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ نَا سعيد بن سلم الْبَاهِلِيّ، قَالَ: سَمِعت ابْن حَمَّاد هَذَا فِي دَار الْمَأْمُون يَقُول: الْقُرْآن مَخْلُوق هَذَا ديني وَدين أبي وَدين جدي.

وثنا أَحْمد بن حَفْص نَا رَجَاء بن السندي قَالَ: سَمِعت عبد الله بن إِدْرِيس يَقُول نازعوا إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد فِي الْإِيمَان، فَقَالَ: الْإِيمَان إِقْرَار. فَقلت: الْإِيمَان قَول وَعمل. قَالَ: لَا، بل هُوَ قَول.

قَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ من الرِّوَايَات شَيْء، لَيْسَ هُوَ وَلَا أَبوهُ وَلَا [جده أَبُو حنيفَة] من أهل الرِّوَايَات، و [ثَلَاثَتهمْ] قد ذكرتهم فِي كتابي هَذَا فِي جملَة الضُّعَفَاء

[140]

إِسْمَاعِيل بن زِيَاد - وَقيل ابْن أبي زِيَاد - السكونِي، قَاضِي الْموصل، كُوفِي

مُنكر الحَدِيث، وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابِعه أحد إِمَّا إِسْنَادًا وَإِمَّا متْنا - قَالَه ابْن عدي.

[141]

إِسْمَاعِيل بن يعلى، أَبُو أُميَّة، الثَّقَفِيّ، الْبَصْرِيّ.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ البُخَارِيّ: سكتوا عَنهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ شُعْبَة: اكتبوا عَن أبي أُميَّة بن يعلى، فَإِنَّهُ شرِيف لَا يكذب.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ فِي جملَة الضُّعَفَاء [وَهُوَ مِمَّن] يكْتب حَدِيثه.

[142]

إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا، أَبُو زَكَرِيَّا، الخلقاني / كُوفِي.

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ أَحْمد: ضَعِيف الحَدِيث.

وَقَالَ - فِي رِوَايَة ابْنه عبد الله عَنهُ -

…

.