الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقد روى عَنهُ مَالك.
وَقَالَ البُخَارِيّ: وَأما عبد الله بن نَافِع فيخالف فِي حَدِيثه.
وَفِي مَوضِع آخر: عبد الله عَن أَبِيه، فِيهِ نظر. وَفِي مَوضِع آخر: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه، وَإِن كَانَ غَيره يُخَالف فِيهِ.
[985]
عبد الله بن مسور بن عون بن جَعْفَر بن أبي طَالب، أَبُو جَعْفَر - مدائني
قَالَ ابْن معِين: نَا جرير عَن رَقَبَة: أَن عبد الله بن مسور الْمَدَائِنِي وضع أَحَادِيث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -
فاحتملها النَّاس.
قَالَ عبد الله بن أَحْمد: قَالَ لي أبي: اضْرِب على أَحَادِيثه، أَحَادِيثه مَوْضُوعَة، وأبى أَن يحدثنا عَنهُ.
وَمرَّة قَالَ أَحْمد: روى عَنهُ: عَمْرو بن مرّة، وخَالِد بن أبي كَرِيمَة، وَعبد الْملك بن أبي بشير. قَالَ جرير عَن رَقَبَة: كَانَ يضع الحَدِيث ويكذب
. قَالَ أَحْمد: وَقد تركت أَنا حَدِيثه، وَكَانَ ابْن مهْدي يحدثنا عَنهُ.
وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ جرير يَقُول فِيهِ، وَيحيى يغمزه.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: أَحَادِيثه مَوْضُوعَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كَبِير حَدِيث.
[986]
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى الطَّائِفِي
عَن ابْن مُغفل - يرفعهُ: " لَا تَتَّخِذُوا أَصْحَابِي غَرضا
…
" فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: سَأَلت يحيى عَنهُ، فَقَالَ: صُوَيْلِح.
وَفِي مَوضِع آخر: ضَعِيف.
وَفِي رِوَايَة: لَيْسَ بِهِ بَأْس، يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأما سَائِر أَحَادِيثه فَإِنَّهُ يروي عَن عَمْرو بن شُعَيْب أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه.
[987]
عبد الله بن عَطاء أَبُو عَطاء - مكي
قَالَ شُعْبَة: سَأَلت أَبَا إِسْحَاق عَن عبد الله بن عَطاء الَّذِي يروي عَن عقبَة: " كُنَّا نتناوب رِعَايَة الْإِبِل " قَالَ: شيخ من أهل الطَّائِف حَدَّثَنِيهِ. قَالَ شُعْبَة: فَلَقِيت عبد الله، فَقلت: سمعته من عقبَة؟ فَقَالَ: لَا، حَدَّثَنِيهِ سعد بن إِبْرَاهِيم. فَلَقِيت سَعْدا فَقَالَ: حَدثنِي زِيَاد بن مِخْرَاق، فَلَقِيت زيادا، فَقَالَ: حَدثنِي رجل عَن شهر بن حَوْشَب {}
وَقَالَ النَّسَائِيّ: عبد الله بن عَطاء لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
[988]
عبد الله بن شَقِيق
قَالَ يحيى بن سعيد: كَانَ التَّيْمِيّ سيء الرَّأْي فِيهِ.
وَقَالَ ابْن عدي: روى عَنهُ قَتَادَة وَجَمَاعَة من الثِّقَات، وَمَا بأحاديثه - إِن شَاءَ الله - بَأْس.
[989]
عبد الله بن سَلمَة أَبُو الْعَالِيَة الْهَمدَانِي - كُوفِي.
قَالَ شُعْبَة عَن عَمْرو بن مروة: كَانَ عبد الله بن سَلمَة يحدثنا / وَقد كبر، فَكُنَّا نَعْرِف وننكر.
وَمرَّة قَالَ: نَا عبد الله وَنحن نَعْرِف من غفلته وننكر، ثمَّ يَقُول: أخرجته من عنقِي إِلَى أَعْنَاقكُم!
وَقَالَ ابْن عدي: روى عبد الله عَن عَليّ وَحُذَيْفَة وَغَيرهمَا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[990]
عبد الله بن ميسرَة
أَبُو ليلى، وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق.
يروي عَنهُ هشيم يكنيه مرّة بِأبي إِسْحَاق، وَمرَّة بِأبي ليلى، وَمرَّة بِأبي
(جرير) وَمرَّة بِأبي عبد الْجَلِيل وَهُوَ سجستاني حدث عَن أبي حريز.
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى عَن أبي إِسْحَاق الَّذِي يروي عَنهُ هشيم، فَقَالَ: هُوَ عبد الله بن ميسرَة قلت: هُوَ أَبُو إِسْحَاق هَارُون الَّذِي يروي عَنهُ حَمَّاد بن زيد؟ قَالَ: هَذَا لَيْسَ ذَاك. . هَذَا ثِقَة لَو كَانَ هَذَا مثل ذَاك يَعْنِي مثل ابْن ميسرَة - لهلك. قَالَ: قلت: ليحيى: فَأَبُو ليلى من هُوَ؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ يحيى: أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي الَّذِي يروي عَنهُ هشيم هُوَ عبد الله بن ميسرَة، وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث قَالَ: وَقد روى عَنهُ وَكِيع.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ ابْن حَمَّاد: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ الفلاس: يروي عَنهُ هشيم، يروي عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس:" الصَّمد: الَّذِي لَا جَوف لَهُ " قَالَ: وَلَيْسَ هَذَا شَيْء، كَيفَ يكون هَذَا وَمُجاهد يُرْسل إِلَى سعيد ابْن جُبَير فيسأله عَن الصَّمد وَهُوَ قديم من ابْن عَبَّاس؟ ! لَيْسَ هَذَا شَيْء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
[991]
عبد الله بن (بسر)
أَبُو سعيد، الشَّامي، (الحبراني) ، السكْسكِي، سكن الْبَصْرَة.
قَالَ البُخَارِيّ: قَالَ يحيى: رَأَيْته، لَيْسَ بِشَيْء، يروي عَن عبد الله بن (بسر) الْمَازِني، وَأبي رَاشد (الحبراني) ، وَأبي كَبْشَة الْأَنمَارِي.
وَمرَّة قَالَ يحيى الْقطَّان: كَانَ لَا شَيْء.