‌ في الجنازة: " كان لا يجلس حتى توضع - خالفوا اليهود " لا يتابع عليه، قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه، وهو حديث منكر - قاله البخاري - مختصر الكامل في الضعفاء

عَن أَبِيه عَن عبَادَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ فِي الْجِنَازَة: " كَانَ لَا يجلس حَتَّى تُوضَع - خالفوا الْيَهُود " لَا يُتَابع عَلَيْهِ، قَالَه نصر بن عَليّ عَن صَفْوَان بن عِيسَى عَن بشر بن رَافع عَن عبد الله بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه، وَهُوَ حَدِيث مُنكر - قَالَه البُخَارِيّ

.

[753]

سُلَيْمَان بن عَطاء

[سمع] مسلمة بن عبد الله، سمع مِنْهُ يحيى بن صَالح، فِي حَدِيثه بعض الْمَنَاكِير - قَالَه البُخَارِيّ.

قَالَ ابْن عدي: وَفِي مِقْدَار مَا يرويهِ بعض الْإِنْكَار.

[754]

سُلَيْمَان بن مُسلم الخشاب - بَصرِي، وَيُقَال: كُوفِي - أَبُو الْمَعَالِي.

قَلِيل الحَدِيث، وَهُوَ شبه الْمَجْهُول، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما، إِلَّا أَنِّي أَحْبَبْت أَن أذكرهُ فأبين أَن أَحَادِيثه مِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، (وحديثا)[سُلَيْمَان التَّيْمِيّ]

اللَّذَان ذكرتهما من رِوَايَة سُلَيْمَان بن مُسلم هَذَا منكران جدا - قَالَه ابْن عدي.

[755]

سُلَيْمَان بن مرْثَد

عَن عَائِشَة " أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ كَانَ يُصَلِّي من اللَّيْل تسعا " - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: وَلَا أعلم لِسُلَيْمَان عَن عَائِشَة وَلَا عَن غَيرهَا غَيره

.

[756]

/ سُلَيْمَان مولى أبي عُثْمَان التجِيبِي

عَن حَاتِم بن عدي، روى عَنهُ سَالم بن غيلَان، إِسْنَاده مَجْهُول - قَالَه البُخَارِيّ.

[757]

سُلَيْمَان بن كثير، أَبُو دَاوُد - بَصرِي

قَالَ ابْن معِين: سَماع هشيم وَسليمَان من الزُّهْرِيّ وهما صغيران.

وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ عَن الزُّهْرِيّ وَعَن غَيره أَحَادِيث صَالِحَة، وَقد روى عَنهُ أَخُوهُ مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي أَحَادِيث، وَأَحَادِيثه عِنْدِي مِقْدَار مَا يرويهِ لَا بَأْس بِهِ.