‌حرف الميم من اسمه محمد - مختصر الكامل في الضعفاء

‌

‌حرف الْمِيم من اسْمه مُحَمَّد

[1622]

مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي

أَبُو عبد الرَّحْمَن، الْكُوفِي، الْفَزارِيّ مولى بني فَزَارَة.

قَالَ البُخَارِيّ: تَركه ابْن الْمُبَارك وَيحيى.

وَقَالَ الفلاس: روى عَنهُ شُعْبَة وسُفْيَان مَتْرُوك الحَدِيث.

[وَمرَّة قَالَ: وَكَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي، وَكَانَ سُفْيَان يحدث عَنهُ وَشعْبَة] .

وَقَالَ ابْن معِين: لَا يكْتب حَدِيثه.

وَمرَّة: ضَعِيف الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته غير مَحْفُوظَة.

[1623]

مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار بن (خِيَار)

أَبُو عبد الله، مديني، مولى قيس بن مخرمَة.

قَالَ البُخَارِيّ: مَاتَ بِبَغْدَاد سنة 151.

وَقَالَ مُعْتَمر: قَالَ لي أبي: لَا ترو عَن ابْن إِسْحَاق؛ فَإِنَّهُ كَذَّاب.

وَقَالَ يحيى الْقطَّان: مَا تركت حَدِيث ابْن إِسْحَاق إِلَّا لله.

وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة: لَوْلَا الِاضْطِرَار مَا رويت عَن ابْن إِسْحَاق شَيْئا.

وَقَالَ مَالك: دجال من الدجاجلة.

وَمرَّة: هُوَ كَذَّاب.

وَقَالَ الْفرْيَابِيّ: زنديق.

وَقَالَ [سُلَيْمَان بن دَاوُد: قَالَ يحيى] الْقطَّان: أشهد أَن ابْن إِسْحَاق كَذَّاب.

قلت: مَا يدْريك؟ قَالَ: قَالَ لي وهيب بن خَالِد إِنَّه كَذَّاب، قلت لوهيب: مَا يدْريك؟ فَقَالَ: قَالَ لي مَالك: أشهد أَنه كَذَّاب. قلت لمَالِك: مَا يدْريك؟ فَقَالَ: قَالَ لي هِشَام ابْن عُرْوَة: أشهد أَنه كَذَّاب. قلت لهشام: مَا يدْريك؟ قَالَ: حدث عَن امْرَأَتي فَاطِمَة بنت الْمُنْذر، وأدخلت عَليّ وَهِي بنت تسع سِنِين، وَمَا رَآهَا رجل حَتَّى لقِيت الله.

وَمرَّة قَالَ يحيى: قلت لهشام: إِن ابْن إِسْحَاق يحدث عَن فَاطِمَة بنت الْمُنْذر {فَقَالَ: أهوَ كَانَ يصل إِلَيْهَا.

وَقَالَ مَالك: يَا أهل الْعرَاق} لَا (يغت) عَلَيْكُم بعد ابْن إِسْحَاق (أحد) .

وَقَالَ سُفْيَان: جالست ابْن إِسْحَاق مُنْذُ بضع وَسبعين سنة، فَمَا يتهمه، أحد من أهل الْمَدِينَة وَلَا يَقُول فِيهِ، إِلَّا أَنهم اتَّهَمُوهُ بِالْقدرِ. قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: قلت لِسُفْيَان: كَانَ ابْن إِسْحَاق جَالس فَاطِمَة بنت الْمُنْذر؟ فَقَالَ: أَخْبرنِي أَنَّهَا حدثته وَأَنه دخل عَلَيْهَا.

وَقَالَ ابْن معِين: ابْن إِسْحَاق ثِقَة، وَلَكِن لَيْسَ بِحجَّة.

وَفِي مَوضِع آخر: لَا تتشبث بِشَيْء من حَدِيث ابْن إِسْحَاق، فَإِن ابْن إِسْحَاق لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث.

وَقَالَ الْقطَّان: قَالَ إِنْسَان للأعمش: إِن ابْن إِسْحَاق حَدثنَا عَن ابْن الْأسود عَن أَبِيه بِكَذَا. فَقَالَ: كذب ابْن / إِسْحَاق، وَكذب ابْن الْأسود، حَدثنِي عمَارَة كَذَا وَكَذَا.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق مرميا بِغَيْر نوع من الْبدع، وَكَانَ مَالك يَقُول: هُوَ دجال من الدجاجلة.

وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: كَانَ ابْن إِسْحَاق قدريا، وَكَانَ إِذا حَدثنَا يخرج وَعَلِيهِ معصفر.

وَقَالَ أَبُو دَاوُد: حَدثنِي بعض أَصْحَابنَا قَالَ: سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْحَاق يَقُول: حَدثنِي الثِّقَة. فَقيل لَهُ: من؟ فَقَالَ يَعْقُوب الْيَهُودِيّ {} !

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ابْن إِسْحَاق لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْث بن أسعد أثبت فِي يزِيد بن أبي حبيب من مُحَمَّد بن إِسْحَاق.

وَمرَّة قَالَ: مُحَمَّد بن عَمْرو أحب إِلَيّ من ابْن إِسْحَاق.

وَمرَّة قَالَ: لم نسْمع عَن عبد الله بن دِينَار عَن أنس إِلَّا الحَدِيث الَّذِي يحدث بِهِ ابْن إِسْحَاق - يَعْنِي حَدِيث " الرويبضة ".

وَقَالَ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي: سَأَلت يحيى بن معِين عَن ابْن إِسْحَاق، هُوَ حجَّة؟ فَقَالَ: هُوَ صَدُوق، وَلَكِن الْحجَّة عبيد الله بن عمر وَالْأَوْزَاعِيّ وَسَعِيد بن عبد الْعَزِيز.

وَقَالَ عبد الله بن فائد: كُنَّا نجلس إِلَى ابْن إِسْحَاق، فَإِذا أَخذ فِي فن من الْعلم ذهب الْمجْلس بذلك الْفَنّ.

وَقَالَ الزُّهْرِيّ: لَا يزَال بِهَذِهِ الْحرَّة علم مَا دَامَ بهَا ذَاك الْأَحول - يُرِيد مُحَمَّد بن إِسْحَاق.

وَقَالَ ابْن إِدْرِيس: كنت عِنْد مَالك، فَقيل لَهُ: إِن مُحَمَّد بن إِسْحَاق يَقُول: اعرضوا عَليّ علم مَالك؛ فَإِنِّي أَنا بيطاره. فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى دجال من الدجاجلة يَقُول: اعرضوا عَليّ علمي.

وَقَالَ ابْن معِين: قد سمع ابْن إِسْحَاق من أبان بن عُثْمَان، وَسمع من عَطاء، وَسمع من أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن، وَسمع أَيْضا من الْقَاسِم بن مُحَمَّد، وَمن مَكْحُول بن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود.

وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة: قلت لِابْنِ معِين: كَيفَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق عنْدك؟ [قَالَ:] لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِذَاكَ - وَلم يُثبتهُ، وَضَعفه، وَلم يُضعفهُ جدا، فَقلت لَهُ: فَفِي نَفسك من صدقه شَيْء؟ قَالَ: لَا، كَانَ صَدُوقًا.

وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: وَلَا أعلم أحدا ترك ابْن إِسْحَاق، روى عَنهُ شُعْبَة وسُفْيَان بن