‌ أنه رخص في الأضاحي، لا يصح - قاله البخاري.وقال ابن عدي: وربيعة ما أنكر من حديثه إلا هذا الحديث، ولا ينكر من هذا شيئا إذا كان الراوي عنه علي بن زيد (بن) جدعان - مختصر الكامل في الضعفاء

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

[673]

رشيد أَبُو عبد الله الذريري - (بَصرِي) .

حدث عَن ثَابت بِأَحَادِيث لم يُتَابع عَلَيْهَا.

‌

‌من اسْمه ربيعَة

[674]

ربيعَة بن كُلْثُوم - بَصرِي

قَالَ يحيى بن سعيد: قَالَ لي ربيعَة بن كُلْثُوم - وَقلت لَهُ فِي حَدِيث عَن أَبِيه: هُوَ عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس؟ قَالَ: وَهل كَانَ يروي سعيد بن جُبَير إِلَّا عَن ابْن عَبَّاس؟ !

أمْلى لَهُ ابْن عدي حَدِيثا، ثمَّ قَالَ: وَلَيْسَ لِرَبِيعَة إِلَّا الْقَلِيل من الحَدِيث.

[675]

ربيعَة بن النَّابِغَة

عَن أَبِيه، عَن عَليّ، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ أَنه رخص فِي الْأَضَاحِي، لَا يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: وَرَبِيعَة مَا أنكر من حَدِيثه إِلَّا هَذَا الحَدِيث، وَلَا يُنكر من هَذَا شَيْئا إِذا كَانَ الرَّاوِي عَنهُ عَليّ بن زيد (بن) جدعَان

.

من اسْمه ركن وركين

[676]

/ ركن بن عبد الله الشَّامي.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

وَفِي مَوضِع آخر: ركن الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ لَيْسَ بِثِقَة.