الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
12217 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أبى العَلاءِ، عن مُطَرِّفٍ، عن عياضِ بنِ حِمارٍ المُجاشِعِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن وجَدَ لُقَطَةً فليُشهِدْ ذا عَدلٍ، أو: ذَوَىْ عَدلٍ، ولا يَكتُمْ ولا يُغَيِّبْ، فإِذا وجَدَ صاحِبَها فليَرُدَّها عَلَيه، وِإلا فهِى مالُ اللَّهِ يُؤتيه مَن يَشاءُ"
(1)
.
12218 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أيّوبَ بنِ موسَى، عن مُعاويَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بَدرٍ أن أباه أخبَرَه أنَّه نَزَلَ مَنزِلًا بطَريقِ الشّامِ، فوَجَدَ صُرَّةً فيها ثَمانونَ دينارًا، فذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ، فقالَ له عُمَرُ: عَرِّفْها على أبوابِ المَسجِدِ، واذكُرْها لِمَن يَقدَمُ مِنَ الشّامِ سنةً، فإِذا مَضَتِ السَّنَةُ فشأنَكَ بها
(2)
.
بابُ بَيانِ مُدَّةِ التَّعريفِ
اتَّفَقَت رِوايَةُ زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على تَعريفِ اللُّقَطَةِ سنةً واحِدَةً، وقَد مَضَتِ الرِّوايَةُ عَنهُما، وكَذَلِكَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وعن عُقبَةَ بنِ سُوَيدٍ عن أبيه عن
(1)
تقدم في (12185).
(2)
المصنف في المعرفة (3818)، والشافعى 4/ 69، ومالك 2/ 757، ومن طريقه الطحاوى في شرح المشكل 12/ 118.
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأمّا حَديثُ سلمةَ بنِ كُهَيلٍ عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فرِوايَةُ الأعمَشِ وزَيدِ بنِ أبى أُنَيسَةَ وحَمّادٍ عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ تَدُلُّ على أنَّه يُعَرِّفُها ثَلاثَةَ أحوالٍ
(1)
.
ورُوِّينا عن شُعبَةَ عن سلمةَ كَذَلِكَ. قال شُعبَةُ: فلَقِيتُه بعدَ ذَلِكَ بمَكَّةَ فقالَ: لا أدرِى ثَلاثَةَ أحوالٍ أو حَولًا واحِدًا:
12219 -
أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى سَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ سُوَيدَ بنَ غَفَلَةَ يقولُ: غَزَوتُ أنا وزَيدُ بنُ صُوحانَ وسَلمانُ بنُ رَبيعَةَ، فوَجَدتُ سَوطًا فأخَذتُه فقالا لِى: ألقِه. فقُلتُ: لا، ولَكِنِّى أُعَرِّفُه، فإِن وجَدتُ مَن يَعرِفُه وإِلا استَمتَعتُ به. فأبَيتُ عَلَيهِما، فلَمّا رَجَعنا مِن غَزاتِنا قُضِى لِى أنِّى حَجَجتُ، فأتَيتُ المَدينَةَ فلَقِيتُ أُبَىَّ بنَ كَعبٍ، فأخبَرتُه بشأنِ السَّوطِ وبِقَولِهِما، فقالَ أُبَىُّ بنُ كَعبٍ: وجَدتُ صُرَّةً فيها مِائَةُ دينارٍ على عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فذَكَرتُ ذَلِكَ له فقالَ:"عَرِّفْها حَولًا". فعَرَّفتُها فلَم أجِدْ مَن يَعرِفُها ثلاثَ مَرّاتٍ، فقالَ:"احفَظْ عَدَدَها ووِكاءَها ووِعاءَها، فإِن جاءَ صاحِبُها وإِلا فاستَمتِعْ بها". قال شُعبَةُ: فلَقِيتُ سلمةَ بعدَ ذَلِكَ فقالَ: لا أدرِى ثَلاثَةَ أحوالٍ أو حَولًا واحِدًا. فأعجَبَنِى هذا الحديثُ، فقُلتُ لأبِى صادِقٍ: تَعالَ فاسمَعه مِنه
(2)
.
(1)
بعده في س: "أو حول واحد".
(2)
الطيالسى (554). وينظر ما تقدم في (12183).
12220 -
ورَواه بَهزُ بنُ أسَدٍ عن شُعبَةَ عن سلمةَ، قال شُعبَةُ: فسَمِعتُه بعدَ عَشرِ سِنينَ يقولُ: "عَرِّفْها عامًا واحِدًا". أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا. أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا بَهزٌ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ الرَّحمَنِ
(2)
، وكأن سلمةَ بنَ كُهَيلٍ كان يَشُكُّ فيه ثُمَّ تَذَكَّرَه، فثَبَتَ على عامٍ واحِدٍ.
12221 -
وأمّا ما أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ أن بُكَيرَ بنَ الأشَجِّ حَدَّثَه، أن عُبَيدَ اللَّهِ بنَ مِقسَمٍ حَدَّثَه عن رَجُلٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أن علىَّ بنَ أبى طالِبٍ رضي الله عنه وجَدَ دينارًا، فأتَى به فاطِمَةَ عليها السلام فقالَت: هذا رِزقٌ رَزَقَنا اللَّهُ عز وجل، للهِ الحَمدُ، فاشتَرِ به لَحمًا وطَعامًا. فهَيّأ طَعامًا، فقالَ لِفاطِمَةَ: أرسِلِى إلَى أبيكِ فتُخبِريه، فإِن رآه حَلالًا أكَلنا به. فلَمّا صَنَعوا طَعامًا دَعَوا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فلَمّا أتَى ذَكَروا ذَلِكَ له، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"هو رِزقُ اللَّهِ". فأكَلَ مِنه وأكلوا، فلَمّا كان بعدَ ذَلِكَ أتَتِ امرأةٌ تَنشُدُ الدّينارَ: أنشُدُ اللَّهَ الدّينارَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يا علىُّ أدِّ الدّينارَ"
(3)
.
(1)
أخرجه النسائي في الكبرى (5823) من طريق بهز به.
(2)
مسلم (1723) عقب (9).
(3)
أخرجه أبو داود (1714) من طريق ابن وهب مختصرًا. وقال الذهبى 5/ 2343: وهو حديث منكر جدًّا.
12222 -
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ، حدثنا ابنُ أبى فُدَيكٍ، حدثنا موسَى
(1)
بنُ يَعقوبَ الزَّمعِىُّ
(2)
، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ أخبَرَه أن علىَّ بنَ أبى طالِبٍ دَخَلَ على فاطِمَةَ وحَسَنٌ وحُسَينٌ يَبكيانِ فقالَ: ما يُبكيهِما؟ قالَتِ: الجوعُ. فخَرَجَ علىٌّ، فوَجَدَ دينارًا بالسّوقِ، فجاءَ إلَى فاطِمَةَ فأخبَرَها فقالَتِ: اذهَبْ إلَى فُلانٍ اليَهودِىِّ فخُذ لَنا دَقيقًا. فجاءَ اليَهودِىَّ فاشتَرَى به دَقيقًا، فقالَ اليَهودِىُّ: أنتَ خَتَنُ
(3)
هذا الَّذِى يَزعُمُ أنَّه رسولُ اللَّهِ؟ قال: نَعَم. قال: فخُذ دينارَكَ ولَكَ الدَّقيقُ. فخَرَجَ علىٌّ حَتَّى جاءَ به فاطِمَةَ فأخبَرَها، فقالَتِ: اذهَبْ إلَى فُلانٍ الجَزّارِ فخُذْ لَنا بدِرهَمٍ لَحمًا. فذَهَبَ ورَهَنَ الدّينارَ بدِرهَمٍ لَحمًا، فجاءَ به فعَجَنَت ونَصَبَت وخَبَزَت، فأرسَلَت إلَى أبيها فجاءَهُم، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أذكُرُ لَكَ، فإِن رأيتَه لَنا حَلالًا أكَلناه وأكَلتَ، مِن شأنِه كَذا وكَذا. فقالَ:"كُلوا باسمِ اللَّهِ". فأكَلوا، فبَينا هُم مَكانَهُم إذا غُلامٌ يَنشُدُ اللَّهَ والِإسلامَ الدّينارَ، فأمَرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فدُعِى له، فسألَه فقالَ: سَقَطَ مِنِّى في السُّوقِ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "يا علىُّ اذهَبْ إلَى الجَزّارِ فقُلْ له: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لكَ: أرسِلْ إلَىَّ بالدّينارِ ودِرهَمُكَ علىَّ". فأرسَلَ به، فدَفَعَه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلَيهِ
(4)
.
(1)
في ز: "يحيى". وينظر الأنساب 3/ 164.
(2)
ضبطه في الأنساب 3/ 164، واللباب 2/ 74، ولب اللباب 1/ 40 بسكون الميم، وضبطه في نسخة الأصل هنا، وفى تبصير المنتبه 2/ 659 بفتحها.
(3)
ختن: أى زوج ابنته. النهاية 2/ 10.
(4)
أبو داود (1716). وأخرجه الطبرانى (5759) من طريق جعفر بن مسافر به. وحسنه الألبانى في صحيح أبى داود (1510).
قال الشيخُ: ظاهِرُ الحديثِ عن علىٍّ رضي الله عنه في هذا البابِ يَدُلُّ على أنَّه أنفَقَه قبلَ التَّعريفِ في الوَقتِ، وقَد رُوِّينا عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ عن علىٍّ في هذه القِصَّةِ، أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَه أن يُعَرِّفَه فلَم يُعتَرَفْ، فأمَرَه أن يأكُلَه، وظاهِرُ تِلكَ الرِّوايَةِ أنَه شَرَطَ التَّعريفَ في الوَقتِ، وأباحَ أكلَه قبلَ مُضِىِّ السَّنَةِ، والأحاديثُ التى ورَدَت في اشتِراطِ التَّعريفِ سنةً في جَوازِ الأكلِ أصَحُّ وأكثَرُ، فهِى أولَى، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ إنَّما أباحَ له إنفاقَه قبلَ مُضِىِّ سنةٍ لِوُقوعِ الاضطِرارِ إلَيه، والقِصَّةُ تَدُلُّ عَلَيه، ويَحتَمِلُ أنَّه لَم يَشتَرِطْ مُضِىَّ سنةٍ في قَليلِ اللُّقَطَةِ، واللَّهُ أعلمُ.
12223 -
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ خالِدٍ الجُهَنِىُّ، حدثنا وكيعٌ، عن سَعدِ بنِ أوسٍ، عن بلالِ بنِ يَحيَى العَبسِىِّ، عن علىٍّ أنَّه التَقَطَ دينارًا، فاشتَرَى به دَقيقًا، فعَرَفَه صاحِبُ الدَّقيقِ، فرَدَّ عَلَيه الدّينارَ، فأخَذَه علىٌّ فقَطَعَ مِنه قيراطَينِ، فاشتَرَى به لَحمًا
(1)
. في مَتنِ هذا الحديثِ اختِلافٌ وفِى أسانيدِه ضَعفٌ، واللَّهُ أعلمُ.
(1)
أبو داود (1715).