الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زَكَريّا، أخبرَنِى إسرائيلُ، عن جابِرٍ، عن عامِرٍ، أن عَليًّا وأبا موسَى رضي الله عنهما كانا لا يُشَرَّكانِ
(1)
.
ورَواه أيضًا أبو مِجلَزٍ عن عليٍّ مُرسَلًا
(2)
. وحَكيمُ بنُ جابِرٍ عن عليٍّ رضي الله عنه مَوصولًا، فهو عن علىِّ رضي الله عنه مَشهورٌ.
بابُ ميراثِ الحَملِ
12615 -
أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُسَينُ بن مُعاذٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قُسَيطٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استَهَلَّ المَولودُ وُرَّثَ"
(3)
.
ورَواه ابنُ خُزَيمَةَ عن الفَضلِ بنِ يَعقوبَ الجَزَرِىِّ عن عبدِ الأعلَى بهَذا الإِسنادِ مِثلَه، وزادَ مَوصولًا بالحَديثِ: "تِلكَ طَعنَةُ الشَّيطانِ، كلُّ بَنِى آدَمَ نائلٌ
(4)
مِنه تِلكَ الطَّعنَةَ، إلا ما كان مِن مَريَمَ وابنِها، فإِنَّها لَمّا وضَعَتها أُمُّها قالَت:{وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36)} [آل عمران: 36]. فضُرِبَ دونَها بحِجابٍ فطَعَنَ فيه". يَعنِى في الحِجابِ.
وفِى رِوايَةِ الأعرَجِ عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ بَنِى آدَمَ يَطعُنُ
(1)
أخرجه ابن أبى شيبة (31635) من طريق جابر به.
(2)
تقدم تخريجه في (12602).
(3)
أبو داود (2920). وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (2534).
(4)
في ص 6، ز:"نائلًا".
الشَّيطانُ في جَنبِه حينَ تَلِدُه أُمُّه، إلا عيسَى ابنَ مَريَمَ ذَهَبَ يَطعُنُ فطَعَنَ في الحِجابِ". قال أبو هريرةَ: رأيتَ هذه الصَّرخَةَ التى يَصرُخُها الصَّبِىُّ حينَ تَلِدُه أُمُّه؟ فإِنَّها مِنها
(1)
.
12616 -
وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حَدَّثَنِى العباسُ بنُ الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا موسَى بنُ داودَ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ أبى سَلَمَة، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يَرِثَ المَنفوسُ
(2)
ولا يورَثَ حَتَّى يَستَهِلَّ صارِخًا. كَذا وجَدتُه.
ورَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يَرِثُ الصَّبِىُّ إذا لَم يَستَهِلَّ، والاستِهلالُ الصِّياحُ أوِ العُطاسُ أوِ البُكاءُ، ولا تَكمُلُ ديَتُه". وقالَ سعيدٌ: "لا يُصَلَّى عَلَيه"
(3)
. ورُوِى مِن حَديثِ جابِرٍ مَوقوفًا ومَرفوعًا، وقَد مَضَى في كِتابِ الجَنائزِ
(4)
.
12617 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
(1)
أخرجه أحمد (10773)، والبخارى (3286) بدون قول أبى هريرة.
(2)
المنفوس: هو المولود. غريب الحديث لابن الجوزى 2/ 426.
(3)
ينظر علل الدارقطنى 13/ 359.
(4)
تقدم في (6864) موقوفًا، وفى (6865 - 6867) مرفوعًا.
قالَت: إنَّ أبا بكرٍ الصَّدّيقَ رضي الله عنه قال في الأوساقِ التى نَحَلَها إيّاها: فلَو كُنتِ جَدَدتِيه أوِ احتَزتِيه كان لَكِ، وِإنَّما هو اليَومَ مالُ الوارِثِ، وإِنَّما هُم أخَواكِ وأُختاكِ، فاقتَسِموه على كِتابِ اللهِ. فقالَت عائشَةُ رضي الله عنهما: واللَّهِ يا أبَتِه لَو كان كَذا وكَذا لَتَرَكتُه، إنَّما هِى أسماءُ، فمَنِ الأُخرَى؟ قال: ذو بَطنِ بنتِ خارِجَةَ، أُراها جاريَةً
(1)
.
12618 -
أخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىَّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى ابنُ أبى الزَّنادِ، عن إبراهيمَ بنِ يَحيَى بنِ زَيدِ بنِ ثابِب، عن جَدَّتِه أُمَّ سَعدٍ بنتِ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ امرأةِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّها أخبَرَتْه قالَت: رَجَعَ إلَىَّ زَيدُ بنُ ثابِتٍ يَومًا فقالَ: إن كانَت لَكِ حاجَةٌ أن نُكَلِّمَ
(2)
في ميراثِكِ مِن أبيكِ؛ فإِنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قَد ورَّثَ الحَملَ اليَومَ. وكانَت أُمُّ سَعدٍ حَملًا مَقتَلَ أبيها سَعدِ بنِ الرَّبيعِ، فقالَت أُمُّ سَعدٍ: ما كُنتُ لأطلُبَ مِن إخوَتِى شَيئًا
(3)
.
(1)
مالك في الموطأ برواية ابن بكير (11/ 11 و- مخطوط)، وبرواية يحيى 2/ 752. وتقدم في (12070، 12131).
(2)
في م: "نكلمه".
(3)
أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8/ 359 من طريق ابن أبى الزناد به.