الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورُوِى فيه حَديثٌ ضَعيفٌ:
11872 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ حَسّانَ، عن أبيه، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال؛ كُنّا نُكرِى أرضَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونَشتَرِطُ عَلَيهِم ألا يَدْمُلوها
(1)
بعَذِرَةِ النّاسِ.
11873 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن حَصينٍ، عن أَسِيدٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ وأتاه رَجُلٌ فقالَ: إنِّى كُنتُ أكنُسُ حَتَّى تَزَوَّجتُ وعَتَقتُ وحَجَجتُ. قال: ما كُنتَ تَكنُسُ؟ قال: العَذِرَةَ. قال: أنتَ خَبيثٌ وعِتقُكَ خَبيثٌ وحَجُّكَ خَبيثٌ، اخرُجْ مِنه كما دَخَلتَ فيهِ
(2)
.
بابُ ما جاءَ في قَطعِ السِّدرِ
11874 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو محمدٍ عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، عن ابنِ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،
(1)
يُدْمِلُ أرضه: يصلحها ويحسن معالجتها، ومنه قيل للجرح: قد اندمل: إذا تماثل وصلح. غريب الحديث لأبى عبيد 4/ 18.
(2)
ذكره البخاري في التاريخ الكبير 3/ 334 من طريق رشيد الواسطي عن ابن عمر بنحوه. فسمى الراوى عن ابن عمر "رشيدا". فالله أعلم.
حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ على، أخبرَنا أبو أُسامَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عثمانَ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ محمدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن عبدِ الله ابنِ حُبشِىٍّ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قَطَعَ سِدرَةً صَوَّبَ اللهُ رأسَه في النَّار"
(1)
.
11875 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ علىِّ. فذَكَرَه بنَحوِ رِوايَةِ أبي داودَ، غَيرَ أنَّه قال: عن ابنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ حُبشِىٍّ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.
11876 -
وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، [أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ على الحافظُ]
(2)
، أخبرَنا محمدُ بنُ يحيَى الصِّلْحِىُّ بفَمِ الصِّلْحِ، حدثنا أبو الأحوَصِ محمدُ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا يَزيدُ بنُ مَوهَبٍ الرَّملِىُّ، حدثنا مَسعَدَةُ بنُ اليَسَعِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ الله قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قَطَعَ سِدرَةً صَوَّبَ الله رأسَه في النَّار". قال أبو عبدِ الله: قال أبو عليٍّ الحافظُ: هَكَذا كَتَبناه مِن حَديثِ مَسعَدَةَ ولَم يُتابَعْ عَلَيه، وهو خَطأ.
11877 -
وِإنَّما رَواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قَولَه. أخبرَناه أبو عبدِ الله، أخبرَنا أبو على، أخبرَنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ
(1)
يعقوب بن سفيان 1/ 267، وأبو داود (5239). وأخرجه النسائي في الكبرى (8611) من طريق ابن جريج به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (4364).
(2)
سقط من: ص 5.
سَلْمٍ
(1)
، حدثنا موسَى بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَسروقِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ
(2)
.
فصارَت رِوايَةُ نَصرِ بنِ علىٍّ عن أبي أُسامَةَ بهَذا مَعلولَةً، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أبو أُسامَةَ رَواه على الوَجهَينِ.
وقَد رَواه مَعمَرٌ كما:
11878 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عثمانَ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ مِن ثَقيفَ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ يَرفَعُ الحديثَ في الَّذِى يَقطَعُ السِّدرَ قال:"يُصَبُّ عَلَيه العَذابُ". أو قال: "يُصَوَّبُ رأسُه في النّارِ". قال: فسألتُ بَنِى عُروةَ عن ذَلِكَ، فأخبَرونِى أن عُروةَ قَطَعَ سِدرَةً كانَت في حائطٍ فجُعِلَ بابًا لِحائطٍ
(3)
.
يُشبِهُ أن يَكونَ الرَّجُلُ مِن ثَقيفَ عمرَو بنَ أوسٍ فقَد:
11879 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن أبي عثمانَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عمرِو بنِ أوسٍ، عن عُروةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ
(1)
في م: "سلمة". وينظر سير أعلام النبلاء 14/ 411.
(2)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 7/ 425 من طريق أبي أسامة به.
(3)
عبد الرزاق (19756)، ومن طريقه أبو داود (5240).
الُّذينَ يَقطَعونَ السِّدرَ يَصُبُّهُمُ الله على رُءوسِهِم في النّارِ صَبًّا"
(1)
. أبو عثمانَ هذا هو محمدُ بنُ شَريكٍ المَكِّىُّ، وهَذا هو المَحفوظُ عنه مُرسَلًا.
11880 -
وقَد رَواه القاسِمُ بنُ أبي شَيبَةَ عن وكيعٍ، عن محمدِ بنِ شَريكٍ العامِرِىِّ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عمرِو بنِ أوسٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الَّذينَ يَقطَعونَ السِّدرَ يُصَبُّونَ في النّارِ على رُءوسِهِم صَبًا". أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو على الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ إدريسَ الأنصارِىُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ أبي شَيبَةَ. فذَكَرَه
(2)
. قال أبو علىٍّ: ما أُراه حَفِظَه عن وكيعٍ، وقَد تكَلَّموا فيه يَعنِى القاسِمَ
(3)
، والمَحفوظُ رِوايَةُ أبي أحمدَ الزُّبَيرِىِّ ومَن تابَعَه على رِوايَتِه عن محمدِ بنِ شَريكٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن عمرِو بنِ أوسٍ عن عُروةَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مُرسَلًا.
11881 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ يَزيدَ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ دينارٍ، عن عمرِو بنِ أوسٍ قال: أدرَكتُ شَيخًا مِن ثَقيفَ قَد أفسَدَ السِّدرُ زَرعَه، فقُلتُ: أَلَا تَقطَعُه؟ فإِنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إلا مِن زَرع". فقالَ: أنا سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَن قَطَعَ السِّدرَ إلّا مِن زَرعٍ صُبَّ عَلَيه
(1)
أخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 46 من طريق أبي العباس الأصم به.
(2)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (2976)، والطبراني في الأوسط (5615)، والخطيب في الموضح 1/ 46، وابن عساكر في تاريخ 60/ 261 من طريق وكيع به.
(3)
هو القاسم بن أبي شيبة أخو أبي بكر وعثمان. ينظر الكلام عليه في: الثقات لابن حبان 9/ 18.
العَذابُ صَبًّا". فأنا أكرَهُ أن أقطَعَه مِنَ الزَّرعِ ومِن غَيرِهِ
(1)
. فهَذا إسنادٌ آخَرُ لِعَمرِو بنِ أوسٍ سِوَى رِوايَتِه عن عُروةَ إن كان حَفِظَه إبراهيمُ بنُ يَزيدَ.
وقَد رُوِى عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ كما:
11882 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ وكيعٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ نَصرٍ الضَّبِّىُّ، حدثنا صالِحُ بنُ مِسمارٍ، حدثنا هِشامُ بنُ سُلَيمانَ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ يَزيدَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اخرُجْ فأذِّنْ في النّاسِ: مِنَ اللهِ لا مِنْ رسولِه: لَعَنَ اللهُ قاطِعَ السِّدرَةِ". هَكَذا قالَه شَيخُنا في غَرائبِ الشُّيوخِ.
11883 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عِمرانَ
(2)
بنِ خُزَيمَةَ الدِّينَوَرِىُّ أبو بكرٍ، حدثنا أبو عُبَيدِ اللهِ المَخزومِىُّ سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، حدثنا هِشامُ بنُ سُلَيمانَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ يَزيدَ المَكِّىُّ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن الحَسَنِ ابنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. فذَكَرَه. قال أبو علىٍّ: هَكَذا قال لَنا هذا الشَّيخُ، وابنُ جُرَيجٍ في إسنادِه وهْمٌ. ورَواه إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ عن هِشامِ بنِ سُلَيمانَ عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ، ولَم يَذكُرِ ابنَ جُرَيجٍ في إسنادِه، وهو
(1)
عبد الرزاق (19758)، ومن طريقه الطحاوي في شرح المشكل (2977).
(2)
في س: "محمد بن عمران"، وفى ص 5:"عميران".
الصَّوابُ
(1)
.
وَرَواه عليُّ بنُ ثابِتٍ عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن محمدِ بنِ علىٍّ مُرسَلًا
(2)
. ورَواه علىُّ بنُ هاشِمِ بنِ البَريدِ عن إبراهيمَ الخُوزِىِّ، عن عمرِو بنِ دينارٍ وسُلَيمانَ الأحوَلِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَده، عن عمرِو بنِ أوسٍ الثَّقَفِيِّ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، وقالَ:"إلَّا مِن زَرعٍ"
(3)
. قال أبو علىٍّ الحافظُ: حَديثُ إبراهيمَ بنِ يَزيدَ مُضطَرِبْ، وإبراهيمُ ضَعيفٌ
(4)
.
قال الشَّيخُ: ورَواه المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ عن عمرٍو عن أبي جَعفَرٍ كما:
11884 -
أخبرَنا عليُّ بنُ بِشْران، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ ابنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ قال: سَمِعتُ المُثَنَّى بنَ الصَّبّاحِ يُحَدِّثُ عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبي جَعفَرٍ قال: قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِعَلِىٍّ في مَرَضِه الَّذِى ماتَ فيه: "اخرُجْ يا علىُّ فقُل: عنِ اللهِ لا عن رسولِ الله: لَعَنَ الله مَن يَقطَعُ السِّدرَ"
(5)
.
قال الإمامُ أحمدُ: وكُلُّ ذَلِكَ مُنقَطِعٌ وضَعيف إلا حَديثَ ابنِ جُرَيجٍ، فإِنِّى لا أدرِى هَل سَمِعَ سعيدٌ مِن عبدِ الله بنِ حُبْشِىٍّ أم لا؟ ويَحتَمِلُ أن يَكونَ سَمِعَه، واللهُ أعلمُ.
(1)
أخرجه أبو نعيم في الحلية 3/ 179 من طريق إبراهيم بن المنذر به. والطبراني في الأوسط (3932) من طريق هشام به. والطحاوي في شرح المشكل (2981) من طريق إبراهيم بن يزيد به، وعنده بدون ذكر:"محمد ابن الحنفية".
(2)
أخرجه عبد الرزاق (19757) من طريق عمرو بن دينار بنحوه.
(3)
أخرجه الطبراني 17/ 41 (86) من طريق على بن هاشم به.
(4)
تقدم في (132).
(5)
عبد الرزاق (19757).
ورُوِى بإِسنادٍ آخَرَ مَوصولًا إن كان مَحفوظًا:
11885 -
أخبرَناه أبو عبدِ الله الحافظُ، حَدَّثَنِى الزُّبَيرُ بنُ عبدِ الواحِدِ الحافظُ وأنا سألتُه، حدثنا محمدُ بنُ نوحٍ الجُنْدَيْسابُورِىُّ، حدثنا عبدُ القُدُّوسِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَبيرِ بنِ شُعَيبِ بنِ الحَبْحابِ، حدثنا عبدُ القاهِرِ بنُ شُعَيبٍ، عن بَهزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "قاطِعُ السِّدرِ يُصَوِّبُ الله رأسَه في النَّارِ"
(1)
.
11886 -
[أخبرَنا أبو عبدِ الله، حدثنا الزُّبَيرُ بنُ عبدِ الواحِدِ الحافظُ، أخبرَنا أبو على محمدُ بنُ سُلَيمانَ المالِكِىُّ بالشَّجَرَةِ، حدثنا زَيدُ بنُ أخزَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ الحارِثِ، عن أخيه مُخارِقِ بنِ الحارِثِ، عن بَهزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَده، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مِنَ الله لا مِن رسولِه: لَعَنَ اللهُ عاضِدَ السِّدرِ"]
(2)
.
11887 -
وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ بنِ مَيسَرَةَ وحُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ قالا: حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ قال: سألتُ هِشامَ بنَ عُروةَ عن قَطعِ السِّدرِ وهو مُسنِا إلَى قَصرِ عُروةَ فقالَ: تَرَى
(3)
هذه الأبوابَ والمَصاريعَ؟ إنَّما هِى مِن
(1)
أخرجه تمام في فوائده (1230 - الروض) من طريق محمد بن نوح به.
(2)
ليس في: عن 6.
والحديث أخرجه الطبراني (1016)، وتمام في فوائده (1229 - الروض) من طريق زيد بن أخزم به، ولفظ تمام: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاطع السدر.
(3)
في م: "أترى".
سِدرِ عُروةَ، كان عُروَةُ يَقطَعُه مِن أرضِه. وقالَ: لا بأسَ بهِ. زادَ حُمَيدٌ: وقالَ
(1)
: يا عِراقِىُّ جِئتَنِى ببِدعَةٍ. قال: قُلتُ: إنَّما البِدعَةُ مِن قِبَلِكُم؛ سَمِعتُ مَن يقولُ بمَكَّةَ: لَعَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَن قَطَعَ السِّدرَ. فقالَ أبو داودَ: ثُمَّ ساقَ مَعناه
(2)
. قال أبو داودَ: يَعنِى مَن قَطَعَ السِّدرَ
(3)
في فَلاةٍ يَستَظِلُّ بها ابنُ السَّبيلِ والبَهائمُ عَبَثًا وظُلمًا بغَيرِ حَقٍّ يَكونُ له فيها
(4)
.
11888 -
قال الإمامُ أحمدُ: وقَد قَرأتُ في "كتاب أبى الحسَن العاصمى"
(5)
رِوايَتَه عن أبى عبدِ اللَّهِ محمدِ بنِ يوسُفَ، عن محمدِ بنِ يَعقوبَ بنِ الفَرَجِىِّ، عن أبى ثَورٍ أنَّه قال: سألتُ أبا عبدِ اللَّهِ الشّافعىَّ رحمه الله عن قَطعِ السِّدرِ فقالَ: لا بأسَ به؛ قَد رُوِى عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "اغسِلْه بماءٍ وسِدرٍ"
(6)
.
قُلتُ: فالحَديثُ الَّذِى رُوِى في قاطِعِ السِّدرِ يَكونُ مَحمولًا على ما حَمَلَه عَلَيه أبو داودَ السِّجِستانِىُّ رحمه الله إن صَحَّ طَريقُه، ففيه
(7)
مِنَ الاختِلافِ ما قَدَّمنا ذِكرَه، ورُوِّينا عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه كان يَقطَعُه مِن أرضِه وهو أحَدُ
(1)
في م: "فقال: هى".
(2)
أبو داود (5241). وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (1123).
(3)
في حاشية الأصل: "سدرة".
(4)
أبو داود عقب (5239).
(5)
هوأبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم العاصمى السختيانى صاحب كتاب "مناقي الشافعي"- كما ذكره المصنف في بيان خطأ من أخطأ على الشافعى.
(6)
المصنف في المعرفة عقب (3731).
(7)
سقط من: ز.
رواةِ النَّهي، فيُشبِهُ أن يَكونَ النَّهىُ خاصًّا كما قال أبو داودَ رحمه الله، واللهُ أعلمُ.
وقَرأت في كِتابِ أبى سُلَيمانَ الخَطّابِىِّ أن إسماعيلَ بنَ يَحيَى
(1)
المُزَنِىَّ سُئلَ عن هذا فقالَ: وجهُه أن يَكونَ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عَمَّن هَجَمَ على قَطعِ سِدرٍ لِقَومٍ، أو ليَتيمٍ، أو لِمَن حَرَّمَ اللهُ أن يُقطَعَ عَلَيه، فتَحامَلَ عَلَيه بقَطعِه فاستَحَقَّ ما قالَه، فتَكونَ المَسألَةُ سَبَقَتِ السّامِعَ فسَمِعَ الجَوابَ ولَم يَسمَعِ المَسألَةَ. وجَعَلَ نَظيرَه حَديثَ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّما الرِّبا في النَّسيئَةِ"
(2)
. فسَمِعَ الجَوابَ ولَم يَسمَعِ المَسألَةَ، وقَد قال:"لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثل يَدًا بَيدٍ"
(3)
.
واحتَجَّ المُزَنِىُّ بما احتَجَّ به الشّافِعِىُّ مِن إجازَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أن يُغسَلَ المَيِّتُ بالسِّدرِ؛ ولَو كان حَرامًا لَم يَجُزْ الانتِفاعُ به. قال: والوَرَقُ مِنَ السِّدرِ كالغُصنِ، وقَد سَوَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيما حَرُمَ قَطعُه مِن شَجَرِ الحَرَمِ بَينَ ورَقِه وبَينَ غَيرِه، فلَمّا لَم أرَ أحَدًا يَمنَعُ مِن ورَقِ السِّدرِ دَلَّ على جَوازِ قَطعِ السِّدرِ
(4)
.
(1)
في حاشية الأصل: "بخطه: إبراهيم". وينظر طبقات الشافعية الكبرى 2/ 93.
(2)
تقدم تخريجه في (10593، 10594).
(3)
تقدم تخريجه في (10573).
(4)
غريب الحديث للخطابي 1/ 477، 478.