‌باب الميراث بالولاء - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ، أخبرَنا محمدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبِىِّ: امرأةٌ تَرَكَت ابنَىْ عَمِّها أحَدُهُما زَوجُها والآخَرُ أخوها لأُمِّها: في قَولِ علىٍّ وزَيدٍ رضي الله عنهما: لِلزَّوجِ النِّصفُ ولِلأخِ مِنَ الأُمِّ السُّدُسُ، وهُما شَريكانِ فيما يَبقَى

(1)

. وفِى قَولِ عبدِ اللَّهِ: لِلزَّوجِ النِّصفُ ولِلأخِ مِنَ الأُمِّ ما بَقِى. قال يَزيدُ: بقَولِ علىٍّ وزَيدٍ يُؤخَذُ

(2)

.

‌

‌بابُ الميراثِ بالوَلاءِ

12512 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو على الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عبدِ الرَّحمَنِ أحمدُ بنُ شُعَيبٍ النَّسائىُّ بمِصرَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن عائشةَ رضي الله عنها أرادَت أن تَشتَرِى جاريَةً تُعتِقُها، فقالَ أهلُها: نَبيعُكِها على أن الوَلاءَ لَنا. فذَكَرَت ذَلِكَ لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالَ: "لا يَمنَعُكِ ذَلِكِ، فإِنَّ الوَلاءَ لِمَن أعتَقَ"

(3)

. رَواه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ، وأخرَجَه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ

(4)

.

12513 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشامُ بنُ

حَسّانَ، عن الحَسَنِ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الوَلاءُ لُحمَةٌ

(1)

كَلُحمَةِ النَّسَبِ لا يُباعُ ولا يوهَبُ"

(2)

.

ورُوِى هذا مَوصولًا مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عُمَرَ، ولَيسَ بصَحيحٍ، ورُوِى عن عُمَرَ بنِ الخطابِّ وعَلِىٍّ رضي الله عنهما مِن قَولِهِما، وكُلُّ ذَلِكَ يَرِدُ في كِتابِ الوَلاءَ إن شاءَ اللهُ

(3)

.

12514 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ، عن أشعَثَ بنِ سَوّارٍ، عن الحَسَنِ، أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إلَى البَقيعِ فرأى رَجُلًا يُباعُ، فساوَمَ به ثُمَّ تَرَكَه، فاشتَراه رَجُلٌ فأعتَقَه، ثُمَّ أتَى به النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنِّى اشتَرَيتُ هذا فأعتَقتُه، فما تَرَى فيهِ؟ قال:"أخوكَ ومَولاكَ". قال: ما تَرَى في صُحبَتِهِ؟ قال: "إن شَكَرَكَ فهو خَيرٌ له وشَرٌّ لَكَ، وإِن كَفَرَكَ فهو خَيرٌ لَكَ وشَرٌّ له". قال: ما تَرَى في مالِهِ؟ قال: "إن ماتَ ولَم يَدَعْ وارِثًا فلَكَ مالُه"

(4)

. هَكَذا جاءَ مُرسَلًا.

12515 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ رُؤبَةَ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ النَّصرِىِّ، عن واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "تُحرِزُ

(1)

المَرأةُ ثلاثَ مَواريثَ: لَقيطَها وعَتيقَها ووَلَدَها الَّذِى لاعَنَت عَلَيه"

(2)

. هذا غَيرُ ثابِتٍ.

قال البخارىُّ: عُمَرُ بنُ رُؤبَةَ التَّغلِبِىُّ

(3)

عن عبدِ الواحِدِ النَّصرِىِّ فيه نَظَرٌ.

أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يَذكُرُه عن البُخارِىِّ. قال أبو أحمدَ: أنكَروا عَلَيه أحاديثَه عن عبدِ الواحِدِ المصرِىِّ

(4)

.

12516 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، أن ابنَةَ حَمزَةَ أعتَقَت غُلامًا لَها، فتوُفِّى وتَرَكَ ابنَةً

(5)

وابنَةَ

حَمزَةَ، فزَعَمَ أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَسَمَ لَها النِّصفَ ولابنَتِه النِّصفَ

(1)

.

12517 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورِ بنِ حَيّانَ الأسَدِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَدّادٍ قال: ماتَ مَولًى لابنَةِ حَمزَةَ وتَرَكَ ابنَةً

(2)

وابنَةَ حَمزَةَ، فجَعَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم-لابنَتِه النِّصفَ ولابنَةِ حَمزَةَ النِّصفَ

(3)

.

وكَذَلِكَ رُوِى عن سلمةَ والشَّعبِىِّ عن عبدِ اللهِ بنِ شَدّادٍ

(4)

، وابنُ شَدّادٍ أخو بنتِ حَمزَةَ مِنَ الرَّضاعَةِ، والحَديثُ مُنقَطِعٌ.

وقَد قيلَ: عن الشَّعبِىِّ عن عبدِ اللهِ بنِ شَدّادٍ عن أبيه

(5)

. ولَيسَ بمَحفوظٍ.

ورَواه ابنُ أبى لَيلَى عن الحَكَمِ عن عبدِ اللهِ بنِ شَدّادٍ عن ابنَةِ حَمزَةَ

(6)

.

وكُلُّ هَؤُلاءِ الرُّواةِ عن عبدِ اللهِ بنِ شَدّادٍ أجمَعوا على أن ابنَةَ حَمزَةَ هِى المُعتِقَةُ، وقالَ إبراهيمُ النَّخَعِىُّ: توُفَى مَولًى لِحَمزَةَ بنِ

عبدِ المُطَّلِبِ، فأعطَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابنَةَ حَمزَةَ النِّصفَ طُعمَةً وقَبَضَ النِّصفَ

(1)

. وهَذا غَلَطٌ، وقَد قال شَريكٌ: تَقَحَّمَ

(2)

إبراهيمُ هذا القَولَ تَقَحُّمًا إلا أن يَكونَ سَمِعَ شَيئًا فرَواه.

12518 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبى بُردَةَ أن رَجُلًا ماتَ وتَرَكَ ابنَةً

(3)

ومَواليَه الَّذينَ أعتَقوه، فأعطَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابنَتَه النِّصفَ ومَواليَه النِّصفَ

(4)

. وهَذا أيضًا مُرسَلٌ.

12519 -

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عيسَى، أخبرَنا جَريرٌ، عن المُغيرَةِ، عن أصحابِه قالوا: كان زَيدٌ إذا لَم يَجِدْ أحَدًا مِن هَؤُلاءِ -يَعنِى العَصَبَةَ- لَم يَرُدَّ على ذِى سَهمٍ، ولَكِن يَرُدُّ على المَوالِى، فإِن لَم يَكُنْ مَوالِى

(5)

فعَلَى بَيتِ المالِ

(6)

.

12520 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدٌ، عن الشَّعبِىِّ قال: كان عبدُ اللهِ لا يُوَرِّثُ مَوالِى مَعَ ذِى رَحِمٍ شَيئًا، وكانَ علىٌّ وزَيدٌ رضي الله عنهما يَقولانِ: إذا كان ذو رَحِمٍ ذو سَهمٍ فلَه سَهمُه، وما بَقِى فلِلمَوالِى، هُم كَلالَةٌ.

12521 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ، أخبرَنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: رأيتُ المَرأةَ التى ورَّثَها علىٌّ رضي الله عنه، فأعطَى الابنَةَ النِّصفَ والمَوالِى النِّصفَ

(1)

.

الرِّوايَةُ في هذا عن علىٍّ مُختَلِفَةٌ، فرُوِى عنه هَكَذا ورُوِى كما:

12522 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحَجّاجُ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن مَنصورٍ، عن حَيّانَ بَيَّاعِ الأنماطِ قال: كُنتُ جالِسًا مَعَ سُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ -قال يَعقوبُ: وحَدَّثَنِى يَحيَى بنُ

(2)

عيسَى، عن ابنِ المُبارَكِ، عن سُفيانَ، عن حَيّانَ الجُعفِىِّ قال: كُنتُ عِندَ سُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ -فأُتِى في ابنَةٍ وامرأةٍ ومَولًى، فقالَ: كان علىٌّ رضي الله عنه يُعطِى الابنَةَ النِّصفَ والمَرأةَ الثُّمُنَ، ويَرُدُّ ما بَقِى على الابنَةِ

(3)

.