‌باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

‌

‌كتابُ الغَصْبِ

‌

‌بابُ تَحريمِ الغَصبِ وأخذِ أموالِ النّاسِ بغَيِر حَقٍّ

قال اللهُ تَعالَى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188، والنساء: 129]. وقالَ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ} [إبراهيم: 42].

11604 -

وأخبرَنا أبو الفَتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى الفَوارِسِ الحافظُ

(1)

ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا الحارِثُ بنُ محمدٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو علىٍّ الصَّوَّافُ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى المَروَزِىُّ قالا: حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ، عن واقِدِ بنِ محمدٍ قال: سَمِعتُ أبى وهو يقولُ: قال عبدُ اللَّهِ هو ابنُ عُمَرَ: قال رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- في حَجَّةِ الوَداعِ: "ألا أىُّ شَهرٍ تَعلَمونَه أعظَمَ حُرمَةً؟ ". قالوا: شَهرُنا هذا. قال: "أىُّ بَلَدٍ تَعلَمونَه أعظَمَ حُرمَةً؟ ". قالوا: بَلَدُنا هذا. قال: "أتَعلَمونَ أيَّ يَومٍ أعظَمُ؟ ". قالوا: يَومُنا هذا. قال: "فإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيكُم دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم إلَّا بحَقِّها كَحُرمَةِ يَومِكُم

(2)

هذا في بَلَدِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ ". ثَلاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يُجيبونَه: ألا نَعَم

(3)

.

11605 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ

يَعقوبَ الثَّقَفِيُّ، حدثتا أبو بكرٍ عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِيُّ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه قال: ألا أيُّ بَلَدٍ؟ ألا أيُّ يَوم؟. وقالَ: ألا شَهرُنا هذا، ألا بَلَدُنا هذا، ألا يَومُنا هذا. وزادَ فيه:"مِن شَهرِكَم هذا". وزادَ في آخِرِه: قال: "ويحَكُم -أو: ويلَكُم- لا تَرجِعوا بَعدِى كُفارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعض"

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ عن عاصِمِ ابنِ علىٍّ

(2)

.

11606 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ نَظيفٍ المِصرِيُّ بمَكَةَ، حدثنا أبو الفَضلِ العباسُ بنُ محمدِ بنِ نَصرِ بنِ السَّرِىِّ الرّافِقِيُّ إملاءً، حدثنا أبو عُمَرَ هِلالُ بنُ العَلاءِ بنِ هِلالٍ القُتَبِيُّ

(3)

، حدثنا هَوذَةُ بنُ خَليفَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عَونٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، عن أبى بكرَةَ قال: لَمّا كان ذَلِكَ اليَومُ رَكِبَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- ناقَتَه، ثُمَّ وقَفَ فقالَ:"أتَدرونَ أيَّ يَومٍ هذا؟ ". فسَكَتنا حَتَّى رأينا أنَّه سَيُسَمّيه سِوَى اسمِه فقالَ: "ألَيسَ يومَ النَّحرِ؟ ". قُلنا: بَلَى، ثُمَّ قال:"أتَدرونَ أىَّ شَهرٍ هذا؟ ". فسَكَتنا حَتَّى رأينا أنَّه سَيُسَمّيه سِوَى اسمِه قال: "ألَيسَ ذا الحِجَّةِ؟ ". قالوا: بَلَى

يا رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-. قال: "أتَدرونَ أي بَلَدٍ هذا؟ "، فسَكَتنا حَتَّى رأينا أنَّه سَيُسَمّيه سِوَى اسمِه قال:"ألَيسَ البَلدَةَ؟ ". فقُلنا: بلَى. قال: "فإنَّ أموالَكم وأعْراضكُم ودِماءَكُم حَرامٌ بَينَكُم، مِثلُ يَومِكم في مِثلِ شَهرِكُم في مِثلِ بَلَدِكُم، ألَا ليُبلّغِ الشّاهِدُ الغائبَ - مَرَّتَينِ- فرُبَّ مُبَلَّغٍ هو أوعَى مِن سامِعٍ". ثُمَّ مالَ على ناقَتِه إلَى غُنَيماتٍ، فجَعَلَ يَقسِمُها بَينَ الرَّجُلَينِ الشاةَ والثلاثَةِ الشاةَ

(1)

. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ عَونٍ وغَيرِهِ

(2)

.

11607 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا أبو المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنِ السَّكَنِ وهِشامُ بنُ علىٍّ قالوا: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِيُّ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن أبى سعيدٍ مَولَى عامِرِ بنِ كُرَيزٍ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قالْ:"لا تَحاسَدوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَدابَروا، ولا يبعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعضٍ، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانا، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه، ولا يَحقِرُه، التَّقوَى ههنا". يُشيرُ إلَى صَدرِه ثلاثَ مَرّاتٍ: "بحَسبِ امرئً مِنَ الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاه المُسلِمَ، كُل المُسلِمِ على المُسلِمِ حَرامٌ؟ دَمُه ومالُه وعِرضُه"

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِى

(4)

.

11608 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- قال: "لا يَحلُبَنَّ أحَدٌ

(1)

ماشيَةَ غَيرِه

(2)

إلا بإِذنِه، أيُحِبُّ أحَدُكُم أن تُؤتَى مَشرُبَتُه

(3)

فتُكسَرَ خِزانته فيُنتَقَلَ طَعامُه؟ فإِنَّما يَخزُنُ لَهُم ضُروعُ مَواشيهِم أطعِمَتَهُم، فلا يَحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيَةَ أحَدٍ إلا بإِذنِه"

(4)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ

(5)

.

11609 -

وأخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى المُحارِبِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِيُّ الهَمَذانيُّ في المَرجِعِ مِن مَكَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ

(6)

، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شعبَةُ، حدثنا عَدِيُّ بن ثابِتٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ يَزيدَ الأنصارِىَّ وهو جَدُّه أبو أمِّه قال: نَهَى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم-عن النُّهبَى والمُثلَةِ

(7)

. رَواه

البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ

(1)

.

11610 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ يَعنِى ابنَ محمدٍ الدُّورِىَّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ السّائبِ بنِ يَزيدَ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ: "لا يأخُذْ أحَدُكُم مَتاعَ أخيه لاعِبَ الجِدِّ

(2)

، وإذا أخَذَ أحَدُكُم عَصا أخيه فليَرُدَّها إلَيه"

(3)

.

11611 -

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ

(4)

بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى سلمةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "الظُّلمُ ظُلُماتٌ يَومَ القيامَةِ"

(5)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ، وأخرَجَه

مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ العَزيزِ

(1)

.

11612 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- قال:"اتَّقوا الظلمَ؛ فإِن الظُّلمَ ظُلُماتٌ يَومَ القيامَةِ، واتَّقوا الشُّحَّ؛ فإِن الشُّحَّ أهلَكَ مَن كان قَبلَكُم، حَمَلَهُم على أن سَفَكوا دِماءَهُم واستَحَلّوا مَحارِمَهُم"

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِى

(3)

.

11613 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا زَكَريّا بنُ إسحاقَ المَكِّيُّ، عن يَحيَى بنِ عبدِ اللهِ بنِ صَيفِىٍّ، عن أبى مَعبَدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- بَعَثَ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ إلَى اليَمَنِ

(4)

. الحديثَ، وقالَ في آخِرِه:"واتَّقِ دَعوَةَ المَظلومِ؛ فإنَّه لَيسَ بَينَها وبَينَ اللَّهِ حِجابٌ"

(5)

. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ وغَيرِهِ

(6)

.

11614 -

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ في المَسجِدِ الحَرامِ سنةَ أربَعينَ وثَلاثِمِائَةٍ، حدثنا العباسُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّرقُفِيُّ، حدثنا أبو مُسهِرٍ عبدُ الأعلَى بنُ مُسهِرٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ، عن أبى إدريسَ الخَولانِىِّ، عن أبى ذَرً الغِفارِيِّ، عن رسولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- عن اللهِ عز وجل أنَه قال: "إنِّى حَرَّمتُ الظُّلمَ على نَفسِى وجَعَلتُه بَينَكُم مُحَرَّمًا فلا تَظَالَموا، يا عِبادِى إنَّكُمُ الذينَ تُخطِئونَ باللَّيلِ والنَّهارِ وأنا الَّذِى أغفِرُ الذنوبَ ولا أُبالِى، فاستَغفِرونِى أغفِرْ لَكُم، يا عِبادِى كُلُّكُم جائعٌ إلا مَن أطعَمتُ

(1)

، فاستَطعِمونى أُطعِمْكُم، يا عِبادِى كُلُّكُم عارٍ إلا مَن كَسَوتُ

(2)

، فاستَكسونِى أكسُكُم، يا عِبادِى لَو أن أوَّلَكُم وآخِرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أتقَى قَلبِ رَجُلٍ مِنكُم لَم يَزِدْ ذَلِكَ في مُلكِى شَيئًا، يا عِبادِى لَو أن أوَّلكَم وآخِرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكُم كانوا على أفجَرِ قَلبِ رَجُلٍ مِنكُم لَم يَنقُصْ ذَلِكَ مِن مُلكِى شَيئًا، يا عِبادِى لَو أن أوَّلُكُم وآخِرَكُم وإنسَكُم وجِنَّكُم اجتَمَعوا في صَعيدٍ واحِدٍ فسألونِى ثُمَّ أعطَيتُ كُلَّ إنسانٍ مِنهُم ما سألَ لَم يَنقُصْ ذَلِكَ مِن مُلكِى شَيئًا إلا كما يَنقُصُ البحرُ يُغمَسَ فيه المِخْيَطُ غَمسَةً واحِدَةً، يا عِبادِى إنَّما هِىَ أعمالُكُم أحفَظُها عَلَيكُم، فمَن وجَدَ خَيرًا فليَحمَدِ اللَّهَ، ومَن وجَدَ غَيرَ ذَلِكَ يَلومَن إلا نَفسَه"

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ

إسحاقَ الصَّغانِيِّ عن أبى مُسهِرٍ

(1)

.

11615 -

أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ العباسِ المُؤَدِّبُ، حدثنا يَحيَى بنُ أيُّوبَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ قال: أخبرَنِي (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قتُيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- قال: "أتَدرونَ مَنِ

(2)

المُفلِسُ؟ ". قالو ا: المُفلِسُ فينا مَن لا دِرهَمَ له ولا مَتاعَ. فقالَ: "إن المُفلِسَ مِن أُمَّتِى يأتِى يَومَ القيامَةِ بصَلاة وصيامٍ وزَكاة، ويأتِى قَد شَتَمَ هذا، وقَذَفَ هذا، وأكَلَ مالَ هذا، وسَفَكَ دَمَ هذا، وضَرَبَ هذا، فيُعطَى هذا مِن حَسَناتِه، وهَذا مِن حَسَناته، فإِن فنِيَت حَسَناتُه قبلَ أن يُقضَى

(3)

ما عَلَيه أُخِذَ مِن خَطاياهُم فطُرِحَت عَلَيه، ثُمَّ طُرِحَ في النّارِ". لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، إلا أن في رِوايَةِ ابنِ عبدانَ: "فيقضَى هذا مِن حَسَناتِه"

(4)

. رَواه مسلمٌ عن قتُيبَةَ بنِ سعيدٍ وغَيرِهِ

(5)

.

11616 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قتُيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ

جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال: "لَتُؤَدُّنَّ الحُقوقَ

(1)

إلَى أهلِها يَومَ القيامَةِ، حَتَّى يقادَ لِلشّاةِ الجَلحاءِ

(2)

مِنَ الشّاةِ القَرناءِ"

(3)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِهِ

(4)

.

11617 -

حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حاطِبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ قال: لَمّا نَزَلَت هذه الآيَةُ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30]. قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللَّهِ، أيُكَرَّرُ عَلَينا ما يَكونُ بَينَنا مَعَ خَواصِّ الذُّنوبِ؟ قال:"نَعَم، لَتُكَرَّرَنَّ عَلَيكُمُ حَتَّى يُرَدَّ إلَى كُلِّ ذِى حَقٍّ حَقُّه". قال الزُّبَيرُ: واللَّهِ إنَّ الأمرَ لَشَديدٌ

(5)

.

11618 -

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ،