‌باب رد قيمته إن كان من ذوات القيم أو رد مثله إن كان من ذوات الأمثال، إذا أتلفه الغاصب أو تلف فى يديه - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

شَبابَةُ، حدثنا أبو شِهابٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عمرٍو، عن أبى الزُّبَيرِ، عن عمرِو ابنِ شُعَيبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحوَه

(1)

.

‌

‌بابُ رَدِّ المَغصوبِ إذا كان باقيًا

11629 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بن إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "على اليَدِ ما أخَذَت حَتَّى تُؤَدّيَه"

(2)

.

‌

‌بابُ رَدِّ قيمَتِه إن كان مِن ذَواتِ القيَمِ أو رَدِّ مِثلِه إن كان مِن ذَواتِ الأمثالِ، إذا أتلَفَه الغاصِبُ أو تَلِفَ فى يَدَيهِ

11630 -

استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُه، صْ نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:

"مَن أعتَقَ شِركًا له فى عبدٍ فكانَ له ما

(1)

يَبلُغُ ثَمَنَ العَبدِ، قُوِّمَ عَلَيه قيمَةَ العَدلِ، فأُعطِىَ شُرَكاؤُه حِصَصَهُم وعَتَقَ عَلَيه العَبدُ، وِإلا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ"

(2)

. اتَّفَقا على إخراجِه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ

(3)

.

11631 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ

(4)

، حدثنا حُمَيدٌ (ح) قال: وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ واللَّفظُ له، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان عِندَ بَعضِ نِسائِه، فأرسَلَت إحدَى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ مَعَ خادِمٍ بقَصعَةٍ فيها طَعامٌ، فضَرَبَت

(5)

بيَدِه فكَسَرَتِ القَصعَةَ، فضَمَّها وجَعَلَ فيها الطَّعامَ، وقالَ:"كُلوا". وحَبَسَ الرَّسولَ والقَصعَةَ حَتَّى فرَغوا، فدَفَعَ القَصعَةَ الصَّحيحَةَ إلَى الرَّسولِ وحَبَسَ المَكسورَةَ

(6)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ

(7)

.

11632 -

أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدثنا حُمَيدٌ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عِندَ بَعضِ نِسائِه، فأرسَلَت إحدَى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ بصَحفَةٍ فيها طَعامٌ، فضَرَبَتِ التى فى بَيتِها يَدَ الخادِمِ فسَقَطَتِ الصَّحفَةُ فانفَلَقَت، فجَمَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَينَ الفَلقَتَينِ ثُمَّ جَعَلَ يَجعَلُ فيها

(1)

الطَّعامَ الَذِى كان فى الصَّحفَةِ، ويَقولُ:"غارَت أُمُّكُم". وحَبَسَ الخادِمَ حَتَّى أُتِىَ بصَحفَةٍ مِن عِندِ التى هو فى بَيتِها، فدَفَعَ الصَّحفَةَ الصَّحيحَةَ إلَى التى كُسِرَت صَحفَتُها، وأمسَكَ المَكسورَةَ فى بَيتِ التى كَسَرَت

(2)

. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" بهَذا اللَّفظِ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن حُمَيدٍ

(3)

.

قال بَعضُ أهلِ العِلمِ: الصَّحفَتانِ جَميعًا كانَتا لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فى بَيتَى زَوجَتَيه، ولَم يَكُنْ هُناكَ تَضمينٌ، إلَّا أنَّه عاقَبَ الكاسِرَةَ بتَركِ المَكسورَةِ فى بَيتِها ونَقْلِ الصَّحيحَةِ إلَى بَيتِ صاحِبَتِها، واللَّهُ أعلمُ.

11633 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِى فُلَيتٌ، عن جَسرَةَ بنتِ