‌باب ما جاء في البحيرة والسائبة والوصيلة والحام - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

‌

‌بابُ ما جاءَ في البَحيرَة والسّائبَةِ والوَصيلَةِ والحامِ

12036 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: أخبرَنِي (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ ابنُ محمدِ بنِ عيسَي، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: إنَّ البَحيرَةَ التى يُمنَعُ دَرُّها لِلطَّواغيتِ، فلا يَحتَلِبُها

(1)

أحَدٌ مِنَ الناسِ، والسَّائبَةُ التى كانوا يُسَيِّبونَها لِآلِهَتِهِم ولا يُحمَلُ عَلَيها شَيءٌ. قال

(2)

: وقالَ أبو هريرةَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "رأيتُ عَمْرًا

(3)

الخُزاعِيَّ يَجُرُّ قُصبَه في النّارِ، وكانَ أَوَّلَ مَن سَيِّبَ السَّوائبَ". قال ابنُ المُسَيَّبِ: والوَصيلَةُ؛ النَّاقَةُ البَكرُ تَبتَكِرُ

(4)

في أوَّلِ نِتاجِ الإبِلِ بالأُنثَى، ثُمَّ تُثَنِّى بعدَ ذَلِكَ بالأُنثَى، وكانوا

(5)

يُسَيِّبونَها لِطَواغيتِهِم، ويَدْعونَها الوَصيلَةَ حينَ وُصِلَت إحداهُما بالأُخرَى لَيسَ بَينَهُما ذَكَرٌ. قالَ ابنُ المُسَيَّبِ: والحامُ فحلُ الإِبِلِ كان يَضرِبُ الضِّرابَ

(6)

المَعدودَ، فإِذا قَضَى ضِرابَه دَعَوه