‌باب الاختلاف في مسألة الخرقاء - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

أُختانِ لأبٍ وأُمٍّ وأخٌ وأُختٌ لأبٍ وجَدٌّ: في قَولِ عليٍّ رضي الله عنه: لِلأُختَينِ مِنَ الأبِ والأُمَّ الثُّلُثانِ، ولِلجَدَّ السُّدُسُ، وما بَقِى بَينَ الأخِ والأُختِ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظَّ الأُنثَيَينِ. وفِى قَولِ عبدِ اللَّهِ: لِلأُختَينِ الثُّلُثانِ، وما بَقِى لِلجَدِّ، وسَقَطَ الأخُ والأختُ مِنَ الأبِ. وفِى قَولِ زَيدٍ: مِن ثَلاثَةٍ؛ لِلجَدِّ الثُّلُثُ وهو سَهمٌ، وسَهمانِ لِلأُختَينِ مِنَ الأبِ والأُمَّ؛ قاسَمَتا ولَم يَرِثا شَيئًا

(1)

.

‌

‌بابُ الاختِلافِ في مَسألَةِ الخَرقاءِ

12580 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ الرَّقِّىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عَبّادُ بنُ موسَى، حدثنا الشَّعبِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن عَبّادِ بنِ موسَى، عن الشَّعبِىِّ أنَّه أُتِى به الحَجّاجُ موثَقًا، فلَمّا انتَهَى إلَى بابِ القَصرِ قال: لَقِيَنِى يَزيدُ بنُ أبى مُسلِمٍ فقالَ: إنّا للهِ يا شَعبِىُّ لِما بَينَ دَفَّتَيكَ مِنَ العِلمِ، ولَيسَ بيَومِ شَفاعَةٍ، بُؤْ

(2)

لِلأميرِ بالشَّركِ والنِّفاقِ على نَفسِكَ؛ فبِالحَرِىَّ أن تَنجوَ. ثُمَّ لَقِيَنِى محمدُ بنُ الحَجّاجِ فقالَ لِى مِثلَ مَقالَةِ يَزيدَ، فلَمّا دَخَلتُ على الحَجّاجِ قال: وأنتَ يا شَعبِىُّ مِمَّن خَرَجَ عَلَينا وكَثَّرَ؟ فقُلتُ:

أصلَحَ اللَّهُ الأميرَ، أحزَنَ

(1)

بنا المَنزِلُ، وأجدَبَ الجَنابُ

(2)

، وضاقَ المَسلَكُ، واكتَحَلنا السَّهَرَ، واستَحلَسنا الخَوفَ

(3)

، ووَقَعنا في خَزيَةٍ

(4)

لَم نَكُنْ فيها بَرَرَةً أتقياءَ ولا فجَرَةً أقوياءَ. قال: صَدَقتَ واللَّهِ ما بَرّوا بخُروجِهِم عَلَينا، ولا قَوُوا عَلَينا حَيثُ فجَروا، أطلِقا عنه. ثُمَّ احتاجَ إلَىَّ في فريضَةٍ فأتَيتُه، فقالَ: ما تَقولُ في أُمٍّ وأُختٍ وجَدٍّ؟ فقُلتُ: قَدِ اختَلَفَ فيها خَمسَةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؛ عبدُ اللَّهِ بنُ عباسٍ وزَيدٌ وعُثمانُ وعَلِىٌّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ. قال: ما قال فيها ابنُ عباسٍ إن كان لَمِقنَبًا

(5)

؟ وفِى رِوايَةِ الرَّقِّىِّ: إن كان لَمُنَقَبًا. قُلتُ: جَعَلَ الجَدَّ أبًا ولَم يُعطِ الأُختَ شَيئًا، وأعطَى الأُمَّ الثُّلُثَ. قال: فما قال فيها زَيدٌ؟ قُلتُ: جَعَلَها مِن تِسعَةٍ؛ أعطَى الأُمَّ ثَلاثَةً وأعطَى الجَدَّ أربَعَةً وأعطَى الأُختَ سَهمَينِ. قال: فما قال فيها أميرُ المُؤمِنينَ؟ يَعنِى عثمانَ، قُلتُ: جَعَلَها أثْلاثًا. قال: فما قال فيها ابنُ مَسعودٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها مِن سِتَّةٍ؛ أعطَى الأُختَ ثَلاثَةً والجَدَّ سَهمَينِ والأُمَّ سَهمًا. قال: فما قال فيها أبو تُرابٍ؟ يَعنِى عَليًّا قُلتُ: جَعَلَها مِن سِتَّةِ أُسهُمٍ، فأعطَى الأُختَ ثَلاثَةً وأعطَى

الأُمَّ سَهمَينِ وأعطَى الجَدَّ سَهمًا. وذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ

(1)

.

12581 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِبنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عَبّادِ بنِ موسَى العُكْلِىُّ، حَدَّثَنِى أبى عَبّادُ بنُ موسَى قال: أخبرَنِى أبو بكرٍ الهُذَلِىُّ قال: قال لِى الشَّعبِىُّ. فذَكَرَ هذا الحديثَ

(2)

.

12582 -

وأخبرَنا أحمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ ينُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عيسَى، أخبرَنا جَريرٌ، عن المُغيرَةِ، عن اْصحابِ إبراهيمَ والشَّعبِىِّ وإِبراهيمَ والشَّعبِىِّ: أُمٌّ وأُختٌ لأبٍ وأُمٍّ وجَدٌّ. فذَكَرَ أقوالَهُم بنَحوٍ مِمّا ذَكَرَه الشَّعبِىُّ وحدَه

(3)

.

12583 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ قال: قال عُمَرُ رضي الله عنه في أُمٍّ وأُختٍ وجَدٍّ: لِلأُختِ النَّصفُ، ولِلأُمِّ ثُلُثُ ما بَقِى، ولِلجَدَّ ما بَقِى.

12584 -

قال: وأخبرَنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ قال: كان