‌باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٢

حدثنا بُرَيدٌ، عن جَدِّه أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "إن اللَّهَ لَيُملِى الظّالِمَ

(1)

، حَتَّى إذا أخَذَه لَم يُفلِتْه". ثُمَّ قرأ:{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}

(2)

[هود: 102] رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن أبى مُعاويَةَ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ

(3)

.

‌

‌بابُ نَصرِ المَظلومِ والأخذِ على يَدِ الظّالِمِ عِندَ الإِمكانِ

11619 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكَى، أخبرَنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الشَّيبانِيُّ، عن أشعَثَ بنِ أبى

(4)

الشَعثاءِ، عن مُعاويَةَ بنِ سوَيدٍ يَعنِى ابنَ مُقَرِّنٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: أمَرَنا بسَبعٍ ونَهانا عن سَبعٍ - يَعنِى النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- قال: أمَرَنا بعيادَةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجِنازَةِ، وإِفشاءِ السَّلامِ، وإِجابَةِ الدّاعِى، وتَشميتِ العاطِسِ، ونَصرِ المَظلومِ، وإِبرارِ المُقسِمِ، ونَهانا عن الشُّربِ في

(5)

الفِضَّةِ؛ فإِنَّه

(6)

مَن يَشرَبْ فيها في الدُّنيا لا

يَشرَبْ فيها في الآخِرَةِ، وعن التَخَتُّمِ بالذَّهَبِ، وعن رُكوبِ المَياثِرِ، ولِباسِ القَسَىِّ والحَريرِ والدّيباجِ والإِستَبرَقِ

(1)

. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الشَّيبانىِّ وغَيرِهِ

(2)

.

11620 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ هِشامِ بنِ مَلَّاسٍ النّمَيرِيُّ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ قال: قال أنَسٌ: قال رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-: "انصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظلومًا". قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ نَصَرتُه مَظلومًا، فكَيفَ أنصُرُه ظالِمًا؟! قال:"تَمنَعُه مِنَ الظُّلمِ، فذَلِكَ نَصرُكَ إيّاه"

(3)

11621 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا على بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا المُعتَمِرُ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-: "انصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مَظلومًا". فَقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا نَنصرُه مَظلومًا، فكَيفَ نَنصرُه ظالِمًا؟! قال:"تأخُذُ فوقَ يَدَيه". رَواه البخارىّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ

(4)

.

11622 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ

الحارِثيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ المُؤمِنَ لِلمُؤمِنِ كالبُنيانِ يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا". وشَبَّكَ بَينَ أصابِعِهِ

(1)

. رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى أُسامَةَ

(2)

.

11623 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، حدثنا أبو الحُسَينِ عبدُ الصَّمَدِ بنُ علىِّ بنِ مُكرَمٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أخبَرَه، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ أخبَرَه، أن رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال:"المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه ولا يُسلِمُه، مَن كان في حاجَةِ أخيه كان اللَّهُ عز وجل في حاجَتِه، ومَن فرَّجَ عن مُسلِم كُربَةً فرَّجَ اللهُ عنه بها كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللَّهُ عز وجل يَومَ القيامَةِ"

(3)

. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ

(4)

.

11624 -

أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى مَريَمَ، حدثثا

الفِريابِيُّ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عن طارِقِ بنِ شِهابٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- يقولُ: "مَن رأى مِنكم مُنكَرًا فليغَيِّرْه بيَدِه، فإِن لَم يَستَطِعْ فبِلِسانِه، فإِن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِه، وذَلِكَ أضعَفُ الإيمانِ"

(1)

. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ الثَّورِيِّ وغَيرِهِ

(2)

.

11625 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ الدَّشتَكِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ أبى قَيسٍ، عن عَطاءٍ، عن مُحارِبٍ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: لَمّا قَدِمَ جَعفَرُ بنُ أبى طالِبٍ مِن أرضِ الحَبَشَةِ لَقِيَه النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- فقالَ: "أخبِرنِى بأعجَبِ شَئٍ رأيتَه بأرضِ الحَبَشَةِ". قال: مَرَّتِ امرأةٌ على رأسِها مِكتَلٌ فيه طَعامٌ، فمَرَّ بها رَجُلٌ على فرَسٍ فأصابَها فرَمَى به، فجَعَلتُ أنظُرُ إلَيها وهِىَ تُعيدُه فى مِكتَلِها وهِىَ تَقولُ: ويلٌ لَكَ يَومَ يَضَعُ المَلِكُ كُرسيَّه فيأخُذُ لِلمَظلومِ مِنَ الظّالِمِ. فضحِكَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- حَتَّى بَدَت نَواجِذُه، فقالَ: "كَيفَ تقَدَّسُ أمَّةٌ لا تأخذ لِضَعيفِها مِن شَديدِها حَقَّه وهو غَيرُ مُتَعتَع

(3)

؟ ".

11626 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبى سَعدٍ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن مَنصورِ ابنِ أبى الأسوَدِ، حدثنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه. فذَكَرَ الحديثَ بمَعناه

(1)

.

11627 -

أخبرَنا أبو مَنصورٍ الطَّفَرُ بنُ محمدٍ العَلَوِىُّ رحمه الله، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ماتِى بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ الغِفارِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدثنا سفيانُ، عن الحَسَنِ بنِ عمرٍو الفُقَيمِىِّ، عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتُم أُمَّتِى لا تَقولُ لِلظّالِمِ: أنتَ ظالِمٌ. فقَد تُوُدِّعَ مِنهُم"

(2)

. محمدُ بنُ مُسلِمٍ هذا هو أبو الزُّبَيرِ ولَم يَسمَعْ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ محمدٍ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: أبو الزُّبَيرِ لَم يَسمَعْ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ

(3)

.

11628 -

وبِصِحَّةِ ذَلِكَ أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدثنا